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这次三天的云南之旅，将带领您从边境界碑一直到玉石文化之地，感受云南神奇的魅力。第一天，我们将探寻边境界碑，领略边境地带的独特风情。第二天，我们将深入玉石之乡，探寻玉石文化的精髓，体验当地手工艺人的匠心和技艺。第三天，则将前往理想而神奇的乐土，感受云南的灵动和包容。整个行程将让您全方位了解云南的丰富多彩，感受到这片土地的独特魅力，留下难忘的回忆。欢迎加入我们，一起去发现云南的美丽与神奇！
西双版纳位于云南的最南端，与老挝、缅甸山水相连，和泰国、越南邻近。西双版纳，古代傣语为“勐巴拉娜西”，意思是“理想而神奇的乐土”，这里以神奇的热带雨林自然景观和少数民族风情而闻名于世。它处于热带地区，所以来这的游客每天可以吃到各种水果，椰子、榴莲、菠萝、百香果……换着花样都吃不完。
第一天
勐海县打洛镇
第一天我们来到了勐海县打洛镇，所谓打洛，是傣语多民族渡口的意思。这里与缅甸小勐拉接壤，一路上隐约可见异域文化的痕迹。由于是边境地区，为了当地社会安定，这里进出都会查得比较严，武警随处可见。当地的居民可以自由出入缅甸，这里很多当地人也有的生活在缅甸，从缅甸来回这里非常的方便。
220界碑
我们到达勐景来景区，看树看草看虫子，无太深的感触。之后电瓶车一路上山参观了中缅边境220界碑，途中经过观景台，可以看到对面缅甸境内的佛寺，金灿灿的。这边傣族全民信仰小乘佛教，佛和寺也都是金碧辉煌的，与东部地区的佛家建筑是很有区别。
茶马古道
勐海是普洱茶的源头，也是茶马古道的起点。在古代，茶的运输靠马帮，马帮的地位相当于今天的物流行业。只是当年的马帮可比今天的快递小哥彪悍很多，他们常年风餐露宿，一路上不仅要克服自然环境的险恶，还要随时提防土匪的威胁。我们玩玩闹闹也走了一小段茶马古道，参观了马帮驿站，里面保存了许多马帮以前留下来的东西。
第二天傣族村寨
第三天探访了傣族村寨，是我认为的最有意思的一天，是由当地的少数民族来跟我们讲解他们的文化习俗，很多习俗和认知都和我们十分不同，一些有意思的小故事是书上、网上都查不到的，我对此很感兴趣，听得特别开心。纳西族的本土信仰是东巴教，但也受藏传佛教的影响，许多习惯和禁忌与信仰小乘佛教的傣族是相似的。
傣族竹屋
西双版纳地区气候潮湿，所以房屋一楼一般不住人，用来养牲口或者储存物品。少数民族一般是大家族，集体生活，傣族也不例外。集体生活的傣族，全家人的卧房是不隔开的，只用蚊帐区分。外公外婆用黑色或褐色的蚊帐，父母辈用红色的蚊帐，没结婚的小辈用白色蚊帐。家中长辈睡在最里面，小辈靠近门口的地方。让年轻的睡在门口，是为了让小辈晚上出去约会的时候不吵醒老人，如果有男人看中了女人，晚上可以拿着竹竿来捅他们家的卧房，捅一下，代表的是看上了他们家的大女儿，捅两下代表是老二，以此类推。被表白的一方如果满意男方，就可以偷偷跟他出去，如果不满意，就关上门继续睡觉。
勐泐大佛寺
接下来的行程我们前往勐泐大佛寺，是按照国家AAAA级景区标准打造。勐泐大佛寺是在古代傣王朝的皇家寺院“景飘佛寺”的原址上恢复重建的。是南传佛教象征十二版纳的标志性建筑之一，也是版纳佛教活动的重要场所。
第三天
春城昆明
行程最后一天在春城昆明，昆明下了点雨，便立马需要穿外套了。云南除了银饰文化源远流长，玉石文化也是闻名遐迩。千百年来，在玉石中独占鳌头的又非翡翠莫属了，翡翠又称缅甸玉，主要原料产地在缅甸，但加工生产却大多在云南。古人以翠为妆，深信玉是有灵性的。玉养人，人养玉。《本草纲目》中记载：玉石可“除中热，解烦懑，助声喉，滋毛发，养五脏，安魂魄，疏血脉，明耳目”。玉石文化是中国特有的文化，也是我们这次来云南旅游必须感受到一部分。
花之城
昆明的花之城是最后一站，这是一个集生产、加工、销售为一体的花产业之城。以花为食，以花入妆。古时，用四时花卉做成的菜肴或点心称为花馔，已成为素食的一部分。现在云南的鲜花饼也是用食用玫瑰花瓣入料，轻尝一块，满口余香。另外，从花中提取精油可用作化妆品。花的价值，并不仅仅只是作为观赏那么简单。云南的旅游业带动了许多产业的发展，交通业、茶产业、玉产业、花产业、饮食业……以及浙江义乌批发产业。
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