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明朝天启元年，“张孝书”上湖南分守道题名记石碑是一块珍贵的历史遗物。这块石碑记录了当时明朝官员张孝书在湖南分守道期间的重要事迹和功绩。张孝书是一位富有政治才能和军事才干的官员，他在担任湖南分守道期间，有效管理地方事务，加强军事防卫，保障民生安宁，使得当地社会秩序稳定，百姓生活安定。因此，当地人民为了纪念他的功绩，特地在石碑上题名纪念。这块石碑不仅是对张孝书的褒奖，也是对当时社会政治稳定和官民关系的见证。如今，这块石碑保存完整，成为研究明朝历史和官员治理能力的宝贵资料。
永州馆藏文物随笔之
刊发日期：-03-16 语音阅读：
◇楚天雨 平德
明天启元年“张孝书”上湖南分守道题名记石碑原碑
明天启元年“张孝书”上湖南分守道题名记石碑拓片(局部）
零陵古城曾有很多令人艳羡的温暖记忆，比如隔水对峙的东西二山、蜿蜒北去的清清潇水、井然有序的大街小巷、巷道中巍然耸立的牌坊、临水而建的青石古码头、众多香火缭绕的寺庙，汩汩流淌的井水……当然，还有千年不变位置的永州府治。
最近这些年，零陵区大力发展文化旅游，建设了东山景区和零陵古城两个拳头项目。只是，我发现除了少数对历史文化感兴趣的人，就连众多土生土长的零陵人，也不知道永州府治所在何处。
其实，永州府治一直在今零陵区人民路（原名府正街）东端，也就是现在的零陵区工商银行宿舍和永州市第四人民医院东边区域。清《康熙永州府志》卷三建置篇载曰：“永州府治，在城中近北，倚山，唐宋遗址。洪武十四年（1381）知府余彦诚修。正德十三年（1518）知府何诏重修。中为正堂，堂之后曰穿堂，曰和衷堂，为知府廨。列厅于堂东者二，曰清军，曰理刑；于堂西者一，曰捕盗。捕盗厅右，旧有管粮厅，今废。堂左为兴济库，为经历司。右为照磨所。吏六房则列序两翼。前为仪门，仪门内左为土地祠，为经历廨，为知事廨。右为灵孚祠，为照磨廨。左右僻地为吏舍，仪门外有迎宾馆，土地祠对峙焉。前为大门，门外右越数十步，有亭曰申明，曰旌善。旧有狱司，今改卫前。”从记载来看，府治的规模还是比较大的。
新中国成立后，零陵行署就设在万石山以东、东山以西。上世纪八十年代中期，零陵城区一条新路（今潇水中路）开始动工兴建。1987年的一天，施工人员在原零陵地区卫生学校附属医院（今永州市第四人民医院）北侧的万石山推土时，发现了一块石碑，为明代石刻，石质，灰白色。长255厘米，宽105厘米，高35厘米。碑上所刻文字，分为上下两截，上截刻天启元年（1621）湖南按察使副使兼布政司参议分守上湖南道张孝所撰的题名记序言，500多字，介绍了朝廷设立上湖南分守道的由来及题刻此碑的原因、意义。下截刻了自明嘉靖二十六年丁未（1547年）至清顺治八年辛卯（1651年）之间的104年里，历任上湖南分守道的道员名单，共43人，约有1200多字。石碑出土后，为了不影响施工，文物部门的工作人员将它运到了零陵文庙内进行保管。若干年后，经专家鉴定，它被定为国家一级文物，成为零陵古城的宝贝。
作为一个零陵人，我曾多次去零陵文庙参观。当我在零陵文庙大成殿前左边台阶下看见这块被玻璃罩呵护着的石刻时，心里不禁感慨万千。追溯它的前世今生，也有这样那样的喟叹与惋惜。
众所周知，隋文帝杨坚开创了通过考试选拔官员的科举制度，唐代在隋朝基础上进一步加以完善。由此，读书人通过科举考试改变个人和家庭命运，建功立业，光宗耀祖成为普遍的现象。当时，流传着雁塔题名的习俗，即科举考试得中后，把自己的名字题写在大雁塔上，以示夸耀。这应该是中国文人题刻的最早起源。
永州地处湘南，是荆楚至岭南的水路要道，也是湘桂文化走廊的重要节点，这里水清石秀，历代流寓者甚多，因而形成了遗存完整、数量丰富、成线成片的摩崖石刻群。至于活碑石刻，为数也不少。关于官员题名，文献上也有些许记载，比如《康熙永州府志》就载有永州知府赵儒（号渭北，华阴人）于明嘉靖年间写的《永州府职官题名记》。对比赵儒和张孝的题名内容，应该说，赵儒的文采不输于张孝，遗憾的是，尽管当时有勒碑的习惯，但我们不知道赵儒有没有叫人将该文刻成石碑。所以，到目前为止，永州境内出土的题名碑刻仅有张孝的上湖南分守道题名记这一块。
分守道是明代的一种官职。明朝把全国划分成10多个省份，每个省划分成为若干个府和直隶州，州府下辖若干数量的县。由于一个省的面积辽阔，对于各地官员的实际情况，省级官员并没完全清楚。所以，每个省份又建立了布政使、按察使、都指挥使相互制约的模式。其中，布政使负责全省的经济、民政、人事任免等工作，按察使负责全省的治安和司法工作，至于都指挥使，则负责全省的军队管理工作。明朝的道台非常复杂，分为很多类型，例如分守道、分巡道、兵备道、督粮道、提学道、清军道等等。在所有的道台中，分守道、分巡道和兵备道最常见，它们介于省、州之间，分别隶属于布政使司、按察使司和都指挥使司。一个布政司（相当于省政府）里要划分出好几个监察区“道”来，而一个“道”有可能要管辖与监察好几个府。通常来说，凡是由布政使司里的左右参政、参议等佐官分管与监察几个“道”的钱谷粮税之类的，这类专业的道”叫“分守道”，凡是由提刑按察使司（相当于现代省检察院或省法院）里的副使、佥使等佐官分管与监察几个“道”里的刑狱之类的，这类专业的“道”叫做“分巡道”。由于是监察官员，而不是行政官员，对于道台的选拔有很高的标准，一般选择清流进士担任。此外在地位上，监察官员也高于行政官员。这种设置，有点像上世纪五十年代初，湖南设立的湘南行政区，介于省、地之间，一个区管了衡阳、郴州、零陵三个地区。
文献记载，湖广按察司下辖武昌府、郧阳府、永州府、岳州府、汉阳府、荆州府、衡州府、黄州府、承天府、常德府、襄阳府、辰州府、长沙府、德安府、宝庆府、黎平府，共计十六个府，其分守道一般要分管几个州府，手中的权力也可想而知。
张孝的这块题名碑，在下半截题名处还给我们透露了他的个人信息：四川巴县人，甲辰（1604）进士，泰昌元年（1620）十二月任升本省武昌道。根据这段记载，我竭力查询当时与他打交道的永州官员，从《康熙永州府志》卷四秩官篇查得：永州知府林士标，福清人，进士，万历四十五年（1617）任；同知沈续科，云南临安人，四十七年（1619）任；通判杨世华，云南人，四十七年（1619）任；推官黄克俭，仁和（今杭州）人，四十七年任。之后的官员都是天启三年才接替的。由此可见，作为分守道员的张孝来永州视察指导工作时，是由林士标、沈续科、杨世华、黄克俭等人陪同的。
而对于大明王朝来说，天启年间又是一个很悲催的年代。公元16，明神宗两腿一伸而驾崩，其长子朱常洛登基，为光宗。无奈明光宗是一个短命的皇帝，仅在位一个月，八月二十九日，他因服用李可灼的红丸，于九月一日五更时猝死。在这种背景下，十六岁的朱由校即明熹宗仓促继位，改元天启。朱由校继位后，曾想好好治理一下国家，便大量启用东林党人。无奈党争加剧，魏忠贤趁机干预政治，闹得他也失去了耐心。16，山东爆发徐鸿儒领导的白莲教起义，各地民变、兵变、抗租斗争频繁爆发。1624年后，阉党把握朝政，魏忠贤擅权跋扈，爪牙遍布全国，并大肆打击东林党人，导致大量东林党人入狱，甚至处死，朝政混乱导致内忧外患加剧。1626年，努尔哈赤率军攻打宁远，明军在袁崇焕的指挥下凭借坚城固守抗敌，最终击败后金军，并击伤努尔哈赤，史称“宁远大捷”。不久后，努尔哈赤去世，其子皇太极即位。好消息传到京城，朱由校十分高兴，不料他第二年不慎落水病重，不久驾崩。朱由校死后，他弟弟信王朱由检继位，即明思宗，年号崇祯。在位十七年，后来被李自成率军攻克北京。崇祯在煤山自缢，明朝灭亡。
所以说，这块天启年间的石碑，是颇为珍贵的。只是它的边缘有些许残破，少部分字迹漫灭。不过，与师友努力辨认，基本上还能识别。其中，前半部分的内容是：
国家分建藩臬之臣以资弹压，而于楚独称备员，母亦以其延袤之，寥阔有鞭不及腹者乎。若衡永郴一跖，地阻三湘，山连百粤，蠢尔猺人，实偪处此，与吾民共尺寸之壤也，其寥阔更有甚焉。
世庙初猺贼称乱，始征兵增饷，移藩司一员专驻于永，自时厥后，民狎其野，啇乐于涂，无复有奋角距，以介我衣裳者，不可谓非弹压之效矣。时经百年而题名犹然未设，姓字渺矣无传，余甚惑焉。夫前事不忘后事之师也，自有专设以来，岂无丰功美节，足光纪秉，懿政深仁，犹经感慕而概令淹没，使追故实者致憾于摭拾之无从也。倘一时事之阙如，而有待者乎。余公余稍暇，寻讨遗迹，既稽传志，亦采旧闻，始捐俸割石，勒而纪之，树之愿治堂之右，于以吊古续今，聊补典故之阙制也，抑余因是而重有感焉。山缘玉辉，泽由珠媚，地以人重，岂人以地重，而何膴仕者之薄言永也。夫为可为于治办之地易，为可为于凋敝之域难，士君子业已秉洼曳组，专制一方，即东西南北，惟其所命，升沉显晦，惟其所遭，要之，断有裨于地耳，焉问地哉。矧此间风气近璞，公道如存，试与之谭及过事，而是是非非，犹井然其不紊也，斯亦千秋之炯鉴已。夫惟思建置之自，则知阙系之匪轻；稽善败之林，则知景行之有在。毋以獠夷之戢眼也，而忘桑土之防；毋以地处之寥阔也，而怀传舍之念。庶其无负于兹土乎，斯余勒碑之美意也。
圼
天启元年岁次辛酉冬十月朔日湖广按察司副使兼布政司参议分守上湖南道巳谕张孝 题
应该说，这段文字的意思很好理解，第一段讲了国家分建藩臬和衡永郴的地理位置及民族状况；第二段讲了自己勒碑的动机及意义。至于下半部分的历任官员的姓名，籍贯，出身，前一职务（有的还注有后任职务），上任时间，等等，就是很珍贵的资料了。因为这些官员的资料在清代以前的地方文献中是找不到的。只是，在落款前面有一行仅有一字，难以辨认，既像“圼”字，又像“贵”字被磨去了下面贝字两撇，不知是何含义。
当然，如果仅从书法的角度来看，这块碑的价值似乎不大，它出自非名家之手，特别是最后一行七个人的姓名，不但大小不一，而且排列也欠整齐。但是，它对研究明朝湖南地方建制和官职设置，却具有十分重要的意义。以至于后来《康熙永州府志》的编撰者，也把这些官员的资料照录进去，并延伸到清代。就好比一位寓居在乡下的宫廷女子，有着非凡的来历，让人不敢轻视。或者说，它恰似一级级的青石台阶，从中国历史大厦明朝天启年间的楼层铺设下来，一直铺到清末中国封建王朝寿终正寝，供后来的历史研究者仰望或追寻。
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