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“活在中国的文化底蕴”是一本探讨中国传统文化和当代社会生活的书籍。本书以中国传统价值观、艺术形式、宗教信仰等为切入点，揭示了中国文化在当代社会中的影响和重要性。通过对中国古代文化的深度挖掘和现代生活的观察，本书致力于呈现中国文化的多元性和魅力，传达中国人民对传统文化的热爱与传承。同时介绍了中国的历史名胜、传统节日、民俗文化等丰富多彩的方面，展现了当代中国人对文化传统的珍视和传承。本书旨在帮助读者更好地了解中国文化的深厚底蕴，以及这些底蕴对当代社会的意义和影响。
（-01-11）
文/师大王小明
生活在中国，传统文化的模式，要求让人成才达标，对人的要求是很理想化的，但也是相当空想不切实际的。虽然这样的标准也是能够达到的，却不是一出生就浑然天成的，完成标准需要时间。
中国人总是以速成为荣，以为速成的就是天才，世上不乏天才，但天才哪个不是带着巨大的缺点，我们这里速成的天才，往往是高大全的全能型天才，人不愿意付出，但想要凭空获得，有一种不劳而获的思想。就像我妈妈，当我想学吉他的时候，她说吉他是病夫弹奏的乐器，但当邻居家小孩上大学后会弹吉他，她却告诉我人家小孩还会弹吉他呢，这就是不劳而获的思想，以至于连努力都不想要付出，却一心想要得到。
人们捏造出自己仁义礼智信忠勇义的崇高形象，以为有了这些，一切幸福就这么来了，以为只要自己这样，就会天人感应，孩子就不会掂冲锋枪，就不会撞人，不用打理孩子，关心孩子的心理，孩子就可以高大全，德智体美劳全面发展了，人们只顾着沉浸在自己的幻想中，迷恋追寻着自己的空想还处处印证，塑造自己心中的形象，不顾他人的意见，感到自己权威极了，但是历朝历代的孩子都是一群新人，他们在最根本上都仅仅只是动物属性的小人儿，那些高要求，高标准他们是很难达到的，这不是接受教育就能够达到的。
刚开始的时候，在中国古代，一定有人学究天人，有通天彻地、神鬼之能，修身达到很高的境界。他的境界是人人向往的，他的行为是人人模仿的，他的能力是人人追求的，但是大多数人正像孩子那样，只会单纯的模仿他的优雅、高贵、强大，却学不来气质、内涵、魅力，于是就用规矩，教条强化那本来应该浑然天成，自然而然的优雅、华贵以及气度。动物训练久了还会爬树呢，更何况人们之间的模仿，模仿固然让人变得很优雅，很·······也从这样人的标准里品味出一种味道来，于是草草用此种方式度过人的一生，别无他种方式，再也不想要改变了。这样的模仿，只是把山里的猴子（刚出生的人）变成街头会卖艺（直到遵守规矩的人），它们遵守规矩，能表演，能杂耍，所以招人喜爱，能够讨口饭吃养活自己。但穿上衣服的，最美的猴子，依旧是猴子，无法改变，穿上黄袍也是猴子，单纯的模仿，就可以回归至人么？至人的内涵哪里去了？
所以我国的要求就是单纯模仿，所有人都要学会模仿，善于模仿，而非是经历，而非是事件塑造的人生，提炼的精华，单纯是要遵守游戏规则，模仿至人的高等级境界。
我读过一本书，叫“奥秘心理学”，是高二时读过的，当时读不懂，但草草记下了，那是我模仿下来，以便与人夸夸其谈。
书是外国人写的，大致意思是西方世界是一个低等级的世界，是一个尚未觉醒的世界，东方世界是一个觉醒到高等级的世界，东方是文明的，西方是蒙昧的，但是东方虽然是文明的，但不承认其中所包含的不可避免的蒙昧。比如：人出生就是小动物，大脑空空，需要教育、经历的改造，是我们东方人不承认这些，不接纳这些事实，有意逃避。所以强制要求孩子们去模仿，遵守规则，这样导致到最后东方人所处的环境是高等级的觉醒世界，但人们却并未有高等级的思想境界，因为太过高等级的世界是大多数人难以触及的，这样导致了大量的人在高等级的条约规则束缚中，只能停留在低等级的心理状态下，也导致整个东方心理环境的极其幼稚又极其智慧。
我们从千百年的文化里模仿祖上充满智慧的圣训、圣言、开天之语，虽鲜有人懂，但流通天下而皆准，这就是东方。
东方有着大量的文化遗产，却被极为幼稚的人们掌握，他们懂得保存，懂得孝道，懂得祭祖，偶尔有一两个开辟者，就被立刻立为圣人，继续保存，模仿使用，而整体的心理环境却是低幼的，境界极低。所以你可以看到在规则之下，人们虽然过得很好，平平静静，但并不开心。它束缚人性，灭人欲，总是有人自杀，总是心里空虚，总是寂寞难熬，总是纠结徘徊，总是深陷如圣人圣训的争斗之中，而毫无自己的见解，总是伤感失意地面对人生的困惑迷茫。
因为东方的精神档次实在太高了，是一个如同是神统一的世界，包含着无数英雄的传说，伟大的故事，大部分人可能由于自卑感作祟，因而不愿犯错，怕形成对比载入史册，遭人闲话（因为门第，家庭总是连在一起的，孝的观念太重），不愿承认身而为人的属性，也会犯错，是幼稚的人，愚蠢的人，不愿意承认这些，所以他们墨守陈规，不愿意迈出一步。当有人迈出一步了，他们满心欢喜的把那一步也载入史册，写入口碑，然后继续墨守陈规。所以东方的心理环境很不好，高层次心理的人，和低层次心理的人们，仿佛是处在不同的两个世界，根本无法交流。
如果社会环境中发生一件很平常，不足为西方道也的事情，放在东方，这就是笑柄，一生的污点，为什么呢？因为人们太不勇敢，又不允许别人勇敢，同时又相当勇敢的责骂别人的勇气，这是多么懦弱的行为。身在囹圄，却要说囹圄的好，这囹圄固然好，可并不适合不同心理阶段的人们，因为囹圄对至人，心理高层次的人那不是囹圄，而是自然养成的行为方式，心理活动，但对小野兽、小孩子、少年、中年却是真的囹圄。小孩子们，青少年们并没有什么历史积淀，也没有经历过什么事情，却要承载起一个身经百战，历史长远，故事万千，心理层次等级高的人，他自然养成的行为规范，这是多么大的惩罚啊！虽说小孩子们在自然发展成长为至人之后，也是会有如此自然行为规范，可是他们此刻，并不适合这样高等级的模式，越管越是病态的发展。
而西方世界是一个低等级的心理环境。他们承认欲望的合理，承认现实的真实，承认眼前的，身后的，历史的，以及脚下的一切。因为他们承认，所以善于接纳。因为人生代代无穷已，新出现的一代只接受上一代人的教育，然后开拓自己的人生。但每个人并不是一出生就带有智慧的，上上一代人也在老去，他们死前有的人的生命，会达到一种很高端的境界，伟人把幼稚留给人间，将神圣带往天国。
虽然我们谈不上是什么伟人，但我们每一个人对于自己而言，都是自己的天国，每个人在最初都是一头小野兽，虽然他们心理等级低，但因为接纳，所以可以得到良好的发展，产生不少不低不高的心理等级的人，导致西方人的文明程度，心理发展程度比东方人在漆黑的夜里看天上圣贤的星光，艰难摸索道路所取得的心理等级要高的多。因为他们是一群人拿着火把，就地割的秋天荒草，立刻点燃，握在手中，虽然不像东方少数人那样根据星星定位出整个地球的地理，但西方人的前景，因为火把的光，而一片大好，因而走得更远，见得更多，几乎快要覆盖了世界的任意角落。虽然他们始终无法达到东方里的某些至人，或者是另外一些人，看着星星，不要其他的光，就可以放心大胆的走到天涯海角。西方一直很难达到东方这样的境界，但是西方世界的人，因为有大量的人可以明火执仗，所以总有那么几个人慢慢锻炼出了眼力，可以根据星星，天气，动物的叫声，推知全世界的至人。西方人走的不远，但起码都走出来了，也走出少有的几个影响世界的哲学家，心理学家，还有数不清的自然学家。而东方的哲学，尽数沉默在书中，被东方人利用成为圣人的标准。
所以相对来说，西方人开化的多，东方人开化的少，尽管我们在档次上特别高，就像奥运会比赛，金牌数特别多，但银牌铜牌，以及全民的体质都不怎么地。
但是我还是想说：“中国是东方最好的国家”，因为它太大了，太透彻了，而我又是一个懒人，也没条件明火执仗，就敢穿个拖鞋上个自习什么的。看了几本西方的书，再读读古人的话，是深深为中国文化所折服，但是，西方的文化更适合此刻的我。要想治病治根养好身体，只有吃中药，但养好身体那是一个很漫长的过程，说不定我就在吃的过程中病死了，所以平时人应该锻炼身体，中药养身体，但万一发病了就吃西药，文化就是药。
我们首先是作为人存在于这个世界上的，不是作为东方的人或者西方的人活在世界上的。我们作为人活在世界上，就是一个文化的人，活命就要吃饭。不管是哪家的饭，只要能活命，就吃吧，不管是上筷子吃，还是拿刀叉，吃的健健康康的，面色红润，就好！你只是一个食客，只是为了吃好，有营养，不用关心厨子的感受，厨子们做饭就是给人吃的，人们吃得开心，他做的开心就好。如果他们强制要求你只吃他的饭，不准吃别人的饭，极尽诋毁之能挖苦刻薄别的厨子做的饭，那他一定是有目的的，可能是要对你投毒，要垄断客人做到一家独大，可能是要做一些不可告人的事情，对你都是不好的。你只是一个食客，明辨饭菜的优劣，好的坏的都吃过，终于吃成了一个行家，自然明辨是是非非，哪里还会被别人误导。
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