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刘备为何“三顾茅庐”？ “三顾茅庐”是中国古代著名的故事之一，描述了刘备三次三顾草庐请诸葛亮出山辅佐的故事。刘备之所以“三顾茅庐”，原因在于他对诸葛亮深切的信任和敬重。刘备认识到诸葛亮的才华和智慧，知道自己需要一个能辅佐自己治理国家的贤才。因此，他不遗余力地去找寻诸葛亮，无论经历多少困难都不曾放弃。最终，诸葛亮被刘备的诚意所打动，答应出山辅佐他。这个故事展现了刘备对国家和民族的责任感，也展现了他对才华的敬重和信任。
刘备何以三顾茅庐？难道仅因诸葛亮有“逸群之才”吗？不，“三顾茅庐”的发生，有其具体的历史背景，只要分析一下当时荆襄地区的各方政治力量，就可看出，先主“三枉驾以见孔明”，真正的目的是为了利用诸葛亮在荆襄地区的势力和影响。
据《三国志》记载，诸葛亮出身于官宦世家。原籍琅邪阳都，因“遭汉末扰乱”，不得不漂泊荆州，成为“躬耕陇亩”的“飘然一侨居客”。诸葛亮到了荆州南阳地区后，就投靠了襄阳地方豪强，并与荆州统制集团中的各派上层人物都有联系，成为荆州具有一定势力和影响的重要人物。
首先，诸葛亮定居南阳邓县以后，就通过联姻的手段，投靠了庞德公为首的襄阳地方势力。
荆襄地区是东汉皇室、功臣和外戚的发迹之地，由于统治阶级的纵容和长期扶植，当地的豪强势力迅速膨胀，到了东汉末年，己形成一股不容忽视的力量。凡是进据该地的客籍地方武装，都需要寻求和获得这股势力的支持。邓县东二十里的襄阳，系荆州北部重镇，也是刺史刘表的治所所在，地方豪强势力特别强盛。许多流寓荆州的北方士人，也都集中于此，他们汇集在“商山四皓”式的人物—庞德公周围，形成了一种强大的势力。
庞德公居住在岘山之南，“未尝入城府”，“苦居田亩而不肯官禄”，对当政者拒不合作。许多人拜倒在他的门下；而谁一旦得到了他的好评，谁立刻就身价百倍了，“诸葛孔明为卧龙，庞士元为凤雏，司马德操为水镜，皆庞德公语也”。诸葛亮对庞德公十分尊敬，“每至其家，独拜床下”，而庞德公却“初不令止”。这与诸葛亮对待刘备的态度，形成鲜明的对照。庞德公的儿子山民，“亦有令名”，“为魏黄门吏部郎”，诸葛亮的妹妹就嫁给了他。诸葛亮通过其妹的婚姻关系，就投入了庞德公的怀抱。在他的门下，诸葛亮结交了一大批在襄阳颇有影响的人物。如徐庶、司马徽、庞统、崔州平和石广元等。其中，徐庶“本单家子”，“南客荆州”后，交结了以庞德公为首的地方势力，小有名气。司马徽原藉颖川阳翟，后流寓襄阳，“清雅有知人之鉴”，是襄阳主持乡里清议的名士，渚葛亮和宠统就是由他首先举荐给刘备的。诸葛亮所交往的，都不是些凡夫俗士。他们交相称赞誉，造成很大的影响，控制了当时的荆州舆论界。“刘备在荆州，访士于襄阳司马徽，徽曰：‘儒生俗士，岂识时务，识时务者在乎俊杰，此间自有伏龙、凤雏’”。誉毁臧否完全操纵在他斤门手中。诸葛亮凭着官宦世家的门弟，加上自己逸群绝伦的卓越才华，到了荆州后，就笼络了这批人，从而成为颇具势力的重要人物。
其次，诸葛亮以同样的手段，投靠了襄阳豪强黄承彦，交结了蒯氏，从而与荆州统治集团中的实权派发生了关系。
黄承彦是“沔南名士”，蔡瑁的姐夫，又与刘表联襟。据《襄阳记》记载，他曾“谓诸葛孔明曰：‘闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪相配’。孔明许，即载送之”。时人对此迷惑不解，“以为笑乐，乡里为之彦曰：‘莫作孔明择妇，正得阿承丑女’”；而后人不加详察，又以孔明择妇为“贤贤易色”的佳话。如宋朝张拭在《汉丞相诸葛忠武侯传》中，就称赞道：“娶妇沔南，惟贤是取；人之讪笑，不复顾也”。其实，这些都只是人们的臆测，不能反映诸葛亮此举的动机。在门阀观念产生并开始盛行的东汉时期，以诸葛亮这样的“英霸之器”，堂堂八尺之躯，“甚伟”之容貌，却娶一“黄头黑色”的丑妇，决不是偶然的。正如恩格斯所说的那样：“对于骑士男或男爵，以及对于王公本身，结婚是一种政治的行为，是一种借新的联姻来扩大自已势力的机会；起决定作用的是世家的利益，而决不是个人的意愿”，孔明择妇正是为了攀上黄承彦这个“沔南名士”。
蒯氏是南郡中卢一大名族。其中，蒯越“深中足智，魁杰有雄姿”，和蔡瑁、蒯良一起“佐刘表平定境内，表得以强大”，是蔡氏集团的重要成员。建安十二年（208年），曹操据荆州，声称：“不喜得荆州，喜得蒯异度耳”，可见蒯越在荆州的地位和影响！蒯祺是蒯氏家族的一员，诸葛亮把大姐姐嫁给了他。
再次，诸葛亮不仅与襄阳地方势力及荆州统治集团的实权派有联姻关系，而且还同失宠的刘琦交谊甚笃。
刘绮是刘表的长子。由于“蔡氏称（刘琮）美于内，允、瑁叹德于外，日月以之”，于是刘表“爱少子琮，不悦于琦”。据载，刘琦“亦深器亮”，“每欲与亮谋自安之术，……亮答曰：‘君不见申生在内而危，重耳在外而安乎？’琦意感悟，阴规出计，会黄祖死，得出，遂有江夏太守”。可见，诸葛亮是刘琦的座上常客，刘琦将他引为知已。这层关系，对于日后刘备拉拢和联合刘琦，起过重要作用。
由此可见，诸葛亮根本不是什么身份低下的“布衣”。相反地，他与荆州三方面的势力都有密切的联系。一是以庞德公为首的襄阳地方豪强势力，这些所谓的逸名，连刘表那样的一州之主，都对之无可奈何，而诸葛亮却能交结上这股势力，无疑是很重要的。刘备通过控制诸葛亮，就能达到“举逸民，而天下之民归心”的目的，从而嬴得襄阳地方豪强的支持。据载，“三顾茅庐”后，先后投奔刘备的襄阳豪强，除了诸葛氏宗族外，还有庞统、马良、马谡、杨仪、向朗、习祯、廖化等。这批人举室、甚至举族从军。他们所率领的宗族部曲，当是刘备扩军的主要兵源；二是通过黄承彦和蒯祺，与荆州的蔡氏集团发生了潜在关系；三是成为刘琦的入幕之宾，获得了刘表长子的信赖。因此，诸葛亮可以说是荆州地主集团各派势力的集中代表，无论日后荆州统制集团中的哪一派得势，他都能找到自己的规宿。正是因为诸葛亮具有广泛、复杂的社会关系，所以刘备才一定要找到他。
刘备三顾茅庐后，“荆楚群士从之如云”，这种情形同诸葛亮的出山，有着直接的关系。难怪刘备深有感慨地说：“孤之有孔明，犹鱼之有水也”！
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