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文/姜子说书
图/《西游记》相关电视剧
《西游记》故事里，圣婴大王红孩儿是号山枯松涧火云洞的妖王，牛魔王一家都觉得自家的子孙后代被孙悟空坑陷了。
用铁扇公主的话来说，便是：“我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿，被你倾了。”“我那儿虽不伤命，再怎生得到我的跟前，几时能见一面?”
用牛魔王的话来说，便是：“怎么在号山枯松涧火云洞把我小儿牛圣婴害了?“
在铁扇公主口中便是“倾了”，在牛魔王口中则是“害了”，而如意真仙更是“为侄亡身不与泉”，直接就是“亡身”了。
《西游记》故事里，红孩儿分明好好地活着，为什么牛魔王一家竟会有这样的说法呢?
因为从圣婴大王到善财童子，一个是妖王，一个是佛教正果，是天壤之别，以前的红孩儿早就消失了。
换句话说，便是：作为圣婴大王的红孩儿，已经被倾了，被害了，亡身了，而现在活着的，是善财童子红孩儿。
正如孙悟空所说：“你那时节作怪成精，我请菩萨收了你，皈正迦持，如今得这等极乐长生，自在逍遥，与天同寿。”
那么问题来了：既然红孩儿得了佛教正果，而佛教的果位分为佛、菩萨、罗汉。那么，他在南海观音手下，是当菩萨呢还是当罗汉呢?
《西游记》故事里，红孩儿做了善财童子，是什么样的身份地位?你看孙悟空怎么说?
《西游记》故事里，孙悟空要借芭蕉扇，铁扇公主却表示正要寻你他报仇，孙悟空只好陪笑脸，说好话。
那么，孙悟空是怎么说的呢?其中有这么一句话，道：“他如今现在菩萨处做善财童子，实受了菩萨正果。”
可见，红孩儿确实受了菩萨正果，做了善财童子，享极乐之门堂，受逍遥之永寿，不生不灭，不垢不净，与天地同寿，日月同庚，身份地位比牛魔王还高。
孙悟空的一句“实受了菩萨正果”便是答案，红孩儿的果位是菩萨，与南观音菩萨都是菩萨，并非低一级的罗汉。
当然，红孩儿的果位，和猪八戒、沙僧、白龙马三人，也是同一个级别的，而且红孩儿比他们三人更早得到正果，算是走了捷径，他们三个还得继续挑包、牵马、驮人的漫漫长路呢!
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