中国历史上涌现了许多著名的历史著作，其中不乏以《史记》、《资治通鉴》等为代表的经典之作。这些著作在中国历史和文化传承中扮演着重要的角色，被广泛传颂和引用。《三国演义》作为中国古典小说的代表作之一，融合了历史事件与虚构故事，以丰富的人物形象和跌宕的情节吸引了广大读者。其独特的叙事艺术、深刻的思想内涵以及对历史人物的生动刻画，使得《三国演义》成为四大名著之一。同时，作为中国文学史上的杰作，《三国演义》对中国历史、文化、社会风貌等方面的描绘也具有重要的学术价值，因而成为世界文学中不可忽视的瑰宝。
大家好，我是小白说国学的的小编小白，今天给大家带来的国学名著是中国四大名著之一的《三国演义》。《三国演义》七分实三分虚，有趣的讲述了东汉末年到晋国建立的历史故事，并且将故事中的人物形象塑造的鲜明深刻，怪不得被评为四大名著之一！
中国历史著作繁多，为何只有《三国演义》能评上四大名著？
我们想要看《三国演义》，首先要了解作者罗贯中。罗贯中生活在元末明初这一时代，是当时有名的小说家和元杂剧作家。元朝的杂剧在当时的文学之中独树一帜，处在巅峰的位置，所以罗贯中在写小说之余也会创作一些元杂剧。罗贯中不管是小说还是杂剧，大都以历史为主要内容。比如《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《水浒全传》（历史上认为是施耐庵和罗贯中其中之一）等，都是以历史为主要内容的作品。在元末明初之时，社会动荡，战乱频发，当时的百姓十分渴望安定。这让罗贯中感慨时局动荡，总结历史趋势，将“天下大势、合久必分，分久必合”这一主题融汇到了自己的文学作品中，就创作出了《三国志通俗演义》，也就是我们常说的《三国演义》。
清代的文学家曾评价《三国演义》：三国演义乃七实三虚惑乱观者。就如评价中所说，罗贯中的《三国演义》七分取自历史事实，三分来自于艺术加工，并不能把这本书当做历史资料来看。后世很多的人将《三国演义》当成了正史来看，一方面误导了不少的人，另一方面也凸显出这本书的影响之大。在清朝时，一位侍卫被提拔成荆州将军，众人皆来祝贺，但此人不喜反悲。众人不解，问其为何不喜反悲？这位将军答道：这荆州连武圣关二爷都守不住，派我去岂不是送死？可见当时《三国演义》对后世的影响之大，但此书只能当做小说来看，并不能当成历史资料来解读。七分实三分虚，这也正是《三国演义》能够在中国文学史上独树一帜的原因所在。平常的正史看起来深刻但太过乏味，往往不能引人入胜；小说看起来虽有趣但又太过轻浮，让人感觉不深刻。而《三国演义》则是以历史为主线进行艺术加工，让人看起来既有正史的深刻，又兼顾小说的趣味性，怪不得可以在中国文学史上称为名著。
《三国演义》讲述了从东汉末年群雄逐鹿一直讲到三国统一晋朝建立的过程，可分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋这五个部分，其中穿插了三场大规模的战役，塑造了四百多个人物形象。书中以历史为主线，反映出的是四大主题，我们一一来看。
一是通过魏蜀吴三国之间的斗争，表达出了“天下大势，合久必分，分久必合”这一客观的历史发展规律。从整体来看，东汉的衰落形成了三国鼎立这一趋势，代表着天下的分裂；而经过三国争斗建立晋朝，最终又形成了“大一统”的局面，就代表着天下分久必合。“天下大势，合久必分，分久必合”这句话，就是整本书的点睛之处。
第二个主题是通过对历史人物的艺术化加工，表现出中国传统文化中“仁、义、礼、智、信”等文化核。刘备的“仁德”，关羽的“信义”，诸葛亮的“智谋”等等，这些人物经过罗贯中的艺术加工，都成为了我们喜爱的形象，而他们身上的特点，都是中国传统文化的体现。第
三个主题是通过对各大经典历史战役和各国之间的政治矛盾的描写，突出古代人民和中国古代兵法的经验和智慧。书中很大的篇幅又来描写战争，其中“大意失荆州”、“空城计”、“草船借箭”等等故事情节，不仅是融入了兵法名著中的《三十六计》，更是凸显出了古代人民的智慧。
四是通过书中“反曹拥刘”的价值观，凸显出百姓对于明君和安定的渴望，对于战乱和暴君的憎恶。在《三国演义》中，罗贯中把曹操写成了老奸巨猾的一代枭雄，也将曹操贴上了”奸雄“的标签，很明显是由贬低的色彩。之所以这样写，源于当时罗贯中生活的环境。罗贯中生活在元末明初，时局动荡。那时老百姓最渴望的就是明君和安定。罗贯中身为百姓中的一员，自然也是有这样的想法。
《三国演义》的文学属性和社会影响是其价值的根本，也影响了一代一代的人。不论是古代文学作品还是古代历史名著，在中国的古代文学史上都十分繁多。《三国演义》在如此繁多的作品中脱颖而出，并且被评为中国四大名著之一，也是对这部作品的肯定！
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