《喀纳斯湖畔的神秘民族+被世界遗忘的成吉思汗后裔们如何过春节》是一篇关于喀纳斯湖畔神秘民族和被世界遗忘的成吉思汗后裔过春节的报道。这个民族生活在隐秘而神秘的喀纳斯湖畔，他们守护着祖传的文化和信仰，过着与世隔绝的生活。而成吉思汗后裔们，则生活在世界的边缘，他们守护着自己的家族传统，并在春节期间举行独特的庆祝活动，传承着昔日辉煌的历史和文化。本文将深入报道这两个群体的生活，揭露他们的宗教、文化和生活习惯，以及他们是如何过春节的。
图瓦人是生活在新疆喀纳斯湖畔的一个神秘民族。由于地理条件的限制，图瓦人很少与外界交流，如果不是近些年旅游业的兴起，他们也许会成为一个被遗忘的民族。
图瓦人历史悠久，隋唐时，他们被称为“都播人”。元朝时叫“秃八”，后改为“图瓦”。晚清时新疆的地方志上又把他们记载为“唐努乌梁海人”。因为一些历史原因，如今图瓦人主要分布在俄国和中亚的吉尔吉斯斯坦，生活在新疆的图瓦人只有数千人，一直被归入蒙古族。
蒙古族与图瓦人有着剪不断，理还乱的历史渊源。虽然他们操着突厥语，住在有着浓郁欧洲特色的尖头木屋里，但他们却坚信自己是成吉思汗的后裔。800年前，术赤西征时在阿拉泰山脉与柯尔克孜人大战一场，留下了部分伤兵在喀纳斯湖畔驻守，最终与当地人共同孕育了今天的“图瓦人”。
蒙古帝国分崩离析后，大汗的子孙各自为部，互相攻伐，留守在喀纳斯湖畔的图瓦人逐渐被人遗忘。因为长期生活在山区森林之中，图瓦人与外界接触很少，从而完好地保存了他们自己的古老习俗。
图瓦的春节叫“查干”，即“白节”的意思，元月也被称为“查干萨日”，也就是“白月”。图瓦人崇拜白色，他们认为白色是万物的开端，是生命的源泉。
作为蒙古帝国“林中百姓”中的一份子，狩猎是图瓦人的主要生产方式，所以成吉思汗和射箭成了维系这个民族的主要纽带。成吉思汗在蒙古，乃至中亚的突厥民族中的地位是无人能敌的，图瓦人也是家家户户都挂着成吉思汗的画像。
射箭几乎伴随着每个图瓦男人的一生，自打他们出生起，父母便会将他们的胎盘和弓箭一起埋在他的床下，用以祈求上天赐予这个孩子高超的射箭技艺和勇猛刚毅的性格。
图瓦男孩从五六岁起就要跟着父亲一起学习制作弓箭和练习射箭。不同于蒙古人的反曲弓，图瓦人的弓是单曲的，即用笔直的红松木套上牛皮做成的弓弦。同时受藏传佛教的影响，他们也长在弓箭上系上寓意平安的哈达。
每年春节时，图瓦人都会举办射箭比赛，场地一般设在喇嘛庙门前。比赛当天，参赛者喝完奶茶，然后到庙中给喇嘛磕头拜年。喇嘛也会为每一位参赛的选手念经祷告，并用敲头的方式把祝福送个每一个人。
离开喇嘛来到比赛场地前，图瓦人还要燃放篝火，拿出祭祀的酒、奶茶、包尔萨克（油炸面食）等祭祀贡品。参赛选手则要虔诚地磕上三个头，将白酒撒在场地周围，然后高呼“胡瑞、胡瑞……”。
射箭比赛一共要连续举办三天，每个放牧点之间要轮流比赛。这样射箭和拜年就完美地结合在了一起，大家趁着机会走亲访友、互相表达祝福。作为比赛的奖励，获胜一方可以在夏季的敖包节上，要求输的一方杀羊招待他们。
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