对于这幅画作上面十四位大名家的题跋，高居翰明确地称：“事实上，由此一手卷传世的情况来看，其画上的题识似乎均出自同一人之手，换句话说，也就是出自某伪作者之手，也许就是杨恩寿本人也说不定；假若如此，那么这其中所有的‘证据’，势必得被视为伪造，而不列入考虑。画作本身或有可能是真迹，但是却以这些造假的题识穿凿附会，其目的是为了使画作更富趣味及价值。”
河边的栏杆
有一段是玻璃围栏
上面印着诗词
看来这本书的名家跋语都是由同一个人伪造出来，高居翰在文中提到的杨恩寿，曾经是贵州巡抚杜瑞联的幕僚，谢巍在《中国画学着作考录》中称：“此乃着录杜氏家藏书画，记其纸绢、尺度、款识、观款、前人题跋、印章，以及杜氏题跋，末有论赞。……是书所录书画大多乃赝品，与明张泰阶之伪画大观《宝绘录》相垺，无参考价值。至于书中杜氏之文，多见杨恩寿之《眼福编》有载，时杨氏在其幕府，故《眼福编》杨氏自序有谓杜氏命其加以题跋，固辞不获，遂于公暇日必三四跋，若功课云云。因此，杜氏并不知鉴赏书画，是批赝作当不似张泰阶有意制造，乃遭欺蒙而置者，欲借此攫名者足资鉴戒，徒留后世笑柄。”
这应该是名称
河界
路名
虽然有这么一段错综复杂的公案，但从实际情况看，蓝瑛的确与很多名家有着密切的交往。胡启明在《蓝瑛与西湖雅集》一文中称：“蓝瑛是‘武林画派’的开创者，浙江钱塘人，其居所城曲茅堂位于钱塘城东，清初诗人龚鼎孳称茅堂为‘文酒地’，《绮咏》亦有诗赞美此处有山岚落霞、高阁嘉树，颇具清韵，主人好客，胜友佳侣流连。”而后该文中讲到了蓝瑛所参加的多次雅集：
大约在1632年，状元韩敬倡议修复西湖两亭，得到盐运副使崔世召的赞同。在崔世召的鼓动与筹措下，乡贤富贾集资修湖心亭、放鹤亭、水仙王庙，建白苏阁，其中湖心亭的修复工程由蓝瑛监管。此次修整为西湖增色，十分风雅，董其昌、陈继儒、李日华、韩敬等人皆为文歌咏。壬申年(1632)五月四日，蓝瑛参加汪汝谦举办的西湖雅集，《随喜庵集》记录了部分参与者，有吏部官员曹应秋、诗人徐天麟、贡生吴允焞、画家蓝瑛、制墨师吴拭、诗人崔嵸（崔世召之子)、文人画家葛征奇、汪氏族人汪善卷等人。这些人包括社会不同阶层人士，有此地的执政官和官家子弟、学者、商人、艺人以及主人的亲属，他们多以地缘、血缘关系集结，通过雅集结成了一个不断增大的群体，蓝瑛等参与者的才艺和名声无疑会通过雅集得到传扬。
找到了蓝瑛
倔强的脸
这段话中提到的汪汝谦乃是一位富商，他曾造了一条船放在西湖中，常在上面请朋友聚会，并请陈继儒给此船起名为“不系园”。两年之后，他又造了一艘画舫，请董其昌命名为“随喜庵”。这位汪汝谦在民国版的《歙县志》上有记载：“轻财乐施，族戚待爨者数百人。明末避地武林，为风雅领袖。”蓝瑛通过与汪交往，也结识了许多名家。胡启明在文中还记载了蓝瑛与谢彬合作画了一幅《擫篴图》，此图画的是汪汝谦在某次雅集上听音乐的场景，朱彭所撰《西湖遗事诗》中载有此事：
林雪字天素，闽人，亦湖上校书，与杨云友俱以善画名。后云友早逝，天素寂处无侣，怅然有归思，汪然明送之归闽。余于然明后人处见《撅篴图》，系谢彬写像，蓝瑛补图。云友与天素俱宫妆，一吹竹，一弹丝，坐梧树下。对坐石上而倾听者为然明。设色古雅，居然周昉笔意。
影壁墙上的蓝瑛画作
落款
此处所说的林雪和云友是两位擅长绘画的女子，都在杭州以卖画为生，曾经借住在汪汝谦家，因此也会参加一些雅集。黄媛介在《意中缘》序中称：“三十年前，有林天素、杨云友其人者，亦担簦女士也。先后寓湖上，藉丹青博钱刀，好事者时踵其门。即董元宰宗伯、陈仲醇征君亦回车过之，赞服不去口，求为捉刀人而不得。”
戴着斗笠
所处的位置
连董其昌和陈继儒都希望这两位女子成为自己代笔，可见，此二女绘画水准不低。而蓝瑛与她们交往，当然在画艺上也会相互借鉴。孔尚任所撰《桃花扇》中第三出为“题画”，其中讲到蓝瑛：“‘美人香冷绣床闲，一院桃花独闭关；无限浓春烟雨里，南朝留得画中山。’自家武林蓝瑛，表字田叔，自幼驰声画苑。与贵筑杨龙友笔砚至交，闻他新转兵科，买舟来望，下榻这媚香楼上。此楼乃名妓香君梳洗之所，美人一去，庭院寂寥，正好点染云烟，应酬画债。不免将文房画具，整理起来。……”
影壁后面无字
河长公示牌
绿化也有责任牌
也许正是这样的描写，蓝瑛之名随着《桃花扇》一起更加为人所知。但胡启明却在其文中称：“考其康熙年间的美术史文献，对蓝瑛的评价只有只言片语，并没有这么高的待遇。”胡启明的所言，可由明朱谋垔《画史会要》的着录为证：“蓝瑛，字田叔，浙江人，住家西湖。以画为业，老而弥工，苍古颇类沈启南。惜其鬻画自给，未免为当世所轻。”
河边的绿化状况
距蓝瑛雕像最近的公交站
《画史会要》成书于崇祯末年，此为相关着述中对蓝瑛生平的最早记录，朱谋垔称当时的蓝瑛只是以卖画为生的画工而已，并不受时人看重，故不太可能结识很多达官贵人。此后对于蓝瑛的记载和评价，主要在于其书法、绘画技巧上的成熟。徐沁在《明画录》中称：“蓝瑛，字田叔，号蜨叟，晚号石头陀，钱塘人。画山水，初年秀润，摹唐宋元诸家，笔笔入古，而于子久究心尤力。云：此如书家真楷，必由此入门，始能各极变化。晚境笔益苍劲，人物写生并佳，兰石尤绝。寿八十余。传其法者甚多，陈璇、王奂、冯湜、顾星、洪都，皆其选也。”
沿便道前行
杨柳依依
关于蓝瑛的画风，冯仙等人所纂的《图绘宝鉴续纂》中称：“（蓝瑛）书写八分，画从黄子久入门而惺悟焉。自晋唐两宋，无不精妙，临仿元人诸家，悉可乱真，中年自立门庭，分别宋元家数，某人皴染法脉，某人蹊径勾点，毫不差谬，迄今后学，咸沾其惠。……至于宫妆仕女、乃少年之游艺，竹石梅兰，尤为冠绝，写意花鸟，俱余伎耳。博古品题，可称法眼，年逾八十，居于山庄。”
管理条例
上面没有标出雕像位置
徐琛在其所着《中国绘画史》中则称：“蓝瑛作品大致分为两类：一类是没骨青绿山水，如《红树青山图》（浙江博物馆藏）；另外一类是浅绛色勾勒水墨画，如《松岳高秋图》是典范作品，也是他晚年代表作。主体景物为巍峨雄伟的北方大川，在干笔枯墨皴擦勾勒的同时，又以秃笔细毫擦出其巍巍然中蕴涵着的绵绵浑厚。蓝瑛绘画功底老到，以苍古雄健为特质，用墨淡洁明净，其荷叶描及水口都为时人推崇。没骨画色彩明丽简劲，浅绛水墨古朴苍劲，在明末画坛个性鲜明，独树一帜。”
找到一尊雕像
果真是厉鹗
陈传席也认为蓝瑛有两种画法特别突出，一是“没骨重色法”，二是“浅绛水墨画”，这些都说明蓝瑛绘画的多样性。虽然他的绘画风格跟浙派有一定区别，但潘天寿在所撰《中国绘画史》中依然认为，蓝瑛仍然是浙派中的重要画家：“至崇祯间，蓝田叔瑛出，重为振起，造浙派之极则，为一代名家。然当时吴派之势力极盛，尚南贬北之论。风掩一世，不为时人所重视耳。”
正是因为有人把蓝瑛归为浙派，而那时的浙派受到了吴派的打压，因此蓝瑛的画作在很长一段时间中遭到了贬斥。但到了近代，相关学者对蓝瑛的看法变得客观，使得他在画史上的地位逐渐得到了提高。
吟诗状
厉鹗雕像的位置
关于蓝瑛的遗迹，厉鹗在《东城杂记》中称：
蓝瑛，字田叔，杭人，善画山水，知名于时。家东城，自号‘东皋蜨叟’，又号东郭老农。榜所居曰“城曲茅堂”。子深，字谢青，为诸生，亦以画名。龚蘅圃翔麟《城曲茅堂感旧诗》云：他年文酒地，腹痛此停轩。病叶黄堆径，寒流绿映门。斯人不可作，茅屋至今存。但有空梁燕，喃喃对客喧。
厉鹗在此引用了龚翔麟的诗作，以此可知，龚翔麟曾经到杭州城东探访过蓝瑛的旧居，当时此旧居还在，而龚翔麟去世于雍正十一年，这是我所查得的蓝瑛故居的唯一记载。这么多年过去了，蓝瑛旧居已经查不到其他资料记载，而蓝瑛的墓我同样查不到相关记载，但毕竟这位蓝瑛乃是一个画派的创始人，故我总是想找到与之有关的痕迹。虽然查找多年，始终没有相关资讯，但是今年无意间在网上看到消息，原来杭州城东某处立有蓝瑛像，此文还附有照片，只是文章说该此像立于杭州环城东路，并没说出具体位置，于是我只好麻烦盼盼想办法找到此像。几天之后，盼盼趁周末时间开车前往探寻，之后高兴地告诉我，终于找到了蓝瑛雕像的具体位置。
厉鹗雕像附近的公交牌
对岸河景
2018年11月5日晚我来到杭州，第二天一早开着盼盼的车前去探访。今日阴天，还时不时地下些小雨，好在我们的车开到环城东路时，落下的雨水有了间歇。然停车之处已无车位，故只好让盼盼在这里看车，我独自沿着便道边走边找。环城东路的左侧是一片面积很大的水面，地上的路牌标明这里叫“贴沙河”。盼盼说这是杭州重要的饮水水源，故此处管理得较为严格。果真，河边围起了一人多高的铁栏杆，有些地方却为玻璃护栏，可能是为了便于游客拍照吧。这些玻璃上印着一些古诗，这倒是蛮好的一个创意，一一看过去，上面没有蓝瑛的诗作。
走上了曲折的游览桥
视野果真开阔
前行不远，就看到了一尊雕像，雕像的后方有几米长的一段影壁墙，墙上嵌着一幅浅浮雕形式的铜板，上面的图案是一幅水墨山水画，题目为“万壑清岩”，落款则为蓝瑛。这正是我在网上看到的照片，而此画前的蓝瑛雕像也有两米多高，他戴着斗笠，双目直视前方，一幅倔强面容。然而，雕像的基座上却没有他的名字，于是我转到影壁背面探看，后面也没有相关的生平介绍。这让我不禁疑惑，没有标识，游客何以知道这位雕像是什么人呢？
又走回到蓝瑛雕像前
正在疑惑间，盼盼走了过来，她告诉我说，基座上的铭牌可能脱落了，因为上次她在查找时发现不远处还有一尊厉鹗雕像，而那个雕像的基座上就有名称。闻其言我想前去探访，但又担心盼盼的车会被贴上违章条，于是请其回车等候，而我则继续沿着河边之路向前寻找。
喜欢这根手杖
大概走出五六百米的距离，果真在河边又看到一尊雕像，这座雕像的身后却没有影壁墙，基座上挂着一块铜铭牌，上面写着厉鹗的名称及其相关介绍。这块铭牌只是贴在基座的表面，并没有嵌入石块内，想来蓝瑛雕像的铭牌就是这样脱落的。但厉鹗雕像身后为什么没有影壁墙呢？细想之下，可能他的诗已经刻在了玻璃围栏上，因此不用再次展示了。
基座上的金属牌脱落了
拍照完毕后，原路往回走，在路边看到了一条曲折的跨河游览桥，我向一位环卫工作者请教，河对面是否还有其他名人雕像。她摇头告诉我，那边没有。但我还是走上此桥，站在桥中拍下了河两岸的美景。
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