祝允明楷书手卷《逢遇篇》，24×131.5厘米，来源：嘉德秋拍。
《逢遇篇》为西汉思想家王充《论衡》八十五篇之一，解释人之达与不达，不在才行高下，而取决于际遇遭逢。此卷为祝允明三十五岁时所书，文嘉称其“肉骨停匀，锋锷藏敛，肥润中复带遒劲，得太傅（钟繇）之精”，可称知者之言。
祝允明楷书远取晋唐、近取元人，并能相互融合，杂糅互用。杨宾评价祝允明的行楷书，这样称道：“祝京兆行楷书，四分初唐，六分六朝，七分大令，三分素师，三百年中第一人也” 。杨宾虽然所评为祝氏行楷，但也同样点破了祝氏楷书的真面目。卞永誉《式古堂书画汇考·书卷之二十四·明》着录了多位书家对《祝枝山书东坡记游卷》的题跋，从这些题跋中也同样可以反映祝允明楷书错综古人的特征。
文彭这样题跋：“我朝善书者不可胜数，而人各一家，家各一意。惟祝京兆为集众长，盖其少时于书无所不学亦无所不精。此卷乃全法钟太傅而用笔道劲伟丽，出入清臣诚悬间盖能用太傅指于大令腕者也。”曹溶题跋有云：“京兆正书力追魏晋乃尔，可谓颓波一柱。”罗坤亦持类似观点：“希哲此卷俱从《季直》、《宣示》诸帖神明变化，良足宝也。”张陛评价更高，他说：“祝京兆书法推为明朝第一，此卷极摹钟太傅《季直表》，字无纤毫遗憾，洵足并美晋唐诸名家，世具只眼者当自有共鉴也。”
能将众家风格尽现笔端，是祝氏书法的高明之处，所以他的书法很难找出两件风格完全一致的作品，即使楷书也这样。正如王澍所评：“他人书千纸一同，惟祝京兆纸各异态，字各异势，平生无有同者。”
题识：希雍抱奇负而未遇，余恐其不自信，为书此论以遗之。甲寅春仲，枝山居士祝允明。
后学文嘉敬题
翁方纲楷书题跋
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