#走进博物馆#

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1934年5月20号，福建省永泰县盖洋乡村东北部，有着300多年历史的闇亭寺，到访了2位特殊的客人。

主持品香法师接待了这两位曾经的旧识，随后给两人取名磐杨和妙圆。

两人的更名也就此隐藏了一段不为人知的往事。

1966年，岁月更替。30多年后，当初到访的客人，变成了寺庙如今的主人。

磐杨法师在品香法师去世后接手寺庙的工作，他不仅能井井有条地打理好寺庙的工作，更时常捐资修桥铺路，救济困难百姓，甚至还能够协助政府处理公文、账薄一类的工作。

这些热心的做法，结合他从未提起的身份，引发了周围群众的质疑：他是不是国民党安排进来，用以获取群众信任的特务？

毕竟寺庙所在的福建省，就是当年国民党特务进入大陆时的常用路线。

群众的怀疑，有心掩藏起来的身份也因为他的交代而水落石出。

传奇的经历在托盘而出后不仅震惊世人，连开国少将钟国楚在听说此事后，都不顾七十多岁的高龄，亲自前来与他见面。

钟国楚

1934年到访闇厅寺的这两位特殊客人是谁？为什么他们在到访后便常住于此？

走失的烈士

磐杨法师真名叫杨道明，1909年出生在江西兴国县的一个贫困家庭。以务农为生的父母，为了养活他和两个哥哥挑起了生活的全部重担。

但在1930年的“反围剿”战争中，由于敌我力量的差别，我党被迫转移出兴国县，而被地方占领后，杨道明的父亲和哥哥成了被敌人针对的对象，这是为什么呢？

原来，革命的精神是会影响的，相继参军的父亲和哥哥在反压迫中最为卖力，相反，他们也最受敌人痛恨。

原本幸福的一家，因为土豪劣绅以及国民党军死的死、伤的伤，还有被欺辱做和尚的。

血仇必然要报，于是心向革命的杨道明，离开惶恐不安，一心给杨家留下血脉的母亲，来到了毛主席带领的队伍。

在参与的“反围剿”斗争中，他与战友采取的布袋阵战术，成功活捉了敌人师长张辉瓒。

战争中表现出色，使他担任了荷领乡少共书记。

在接下来的“反围剿”战争中，他以大无畏的牺牲精神，勇往直前，既能拿枪战斗，也能发动群众、团结群众。

于是，他不仅成为我党一员，还被我党委以重任，成为闽赣省出任苏维埃政府主席。

在就任前夕，毛主席找他谈了一次话，叮嘱他利用好闽赣地区的地理优势，团结发动群众、扩大队伍建设。

但期望和现实的残酷再一次上演。随着“反围剿”斗争连连失利，闽赣地区的形势越发严峻，而后红军8万余人被迫长征，开始战略转移的道路。

蒋介石因为想把遗留的苏维埃红军铲除干净，于是便将主力部队留了下来和中央苏区1.6万余人展开斗争。

红军主力转移后，中央苏区为了应对国民党的“围剿”，又将1.6万余人分散开来，开始发动游击战，除了保留几位主要的领导外，又将其他的领导派往地方加强对地方的领导。

毛主席

后来，化名为圆妙的和尚的钟循仁就在此次安排中，被派往闽赣的澎湃县去和敌人周旋，但敌人却关卡重重，他在杨道明带着队伍的接应下，才摆脱了困境。

然而没摆脱困境多久，部队还没来得及休整，只剩下了300余人的部队，又被敌人的队伍包围起来。

革命形势急转直下的同时，中央苏区内部也出现了叛徒。

杨道明的谨慎行事下，军区司令员宋清泉意图反党叛国的鬼祟行动，很快被他发现了异常。

于是他立刻召开会议，批评了宋清泉的做法，并告诫大家意志要坚定。

但由于没对宋清泉及其同伙采取强制手段，宋清泉也没有回心转意的想法，于是第二天宋清泉还是带着许多人下山投敌。

而剩下的队伍在打击国民党的“反围剿”中继续被打散。

在躲避国民党的围追堵截中，唯有杨道明和钟循仁等9人，因躲避隐秘而幸存下来。

在这样的危急的情况下，带着剩余的人求生，成为了杨道明唯一能做的事情。在和生存下来的几人分析形势后，大家决定分开躲避。

在隐藏的过程中，杨道明和钟循仁的处境依旧不乐观。

走投无路的情况下，两人决定用化名继续求生存，杨道明给自己取名谢长生，钟循仁给自己取名黄家法。

一路躲避的两人因为身份问题，一直是国民党捉拿的重点对象，因此两人一直没能与我党建立有效联系。

和尚的身份被揭发

逃避追捕的杨道明和钟循仁用着化名，一路乞讨来到福建仙游久座寺。

有着1000多年历史的寺庙香火很旺，寺里的主持也是见多识广，他见两人不像是普通人，躲在寺里还是会有暴露的风险，便推荐他们去比较偏僻的闇亭寺。

闇亭寺的主持品香法师也是江西人，他看出杨道明的身份后断出手相救，同意二人再此躲藏，并为了二人的安全着想，从未向任何人提起他们的真实身份。

随着寺外局势紧张，为了更好的隐藏身份，不让僧侣有危险，一天他们特意找到品香法师：“大师，我们愿落发为僧，远离红尘。”

品香大师也曾劝过，但奈何他们二人心意已决。

随着剃刀层层落下，头发与旧尘一同掉落地面，从此，世上再无杨道明、钟循仁二人，有的是磐杨和妙圆法师。

即使出家为僧，磐杨和妙圆和尚依旧关心着革命事业的发展，他们一边打探着党组织的消息，一边在品香大师出门讲学期间，帮忙分担着寺庙里日常工作。

1945年，品香大师在去厦门讲授佛法的路上圆寂，闇亭寺的主持工作出现了空缺，磐杨法师成为了新任主持。

不久后，新中国成立，不时要离开寺庙寻找党组织下落的磐杨法师，在听到新中国成立的消息后，立即赶回了寺庙。

除了救济百姓、下山处理事情外，他再也不下山，因为在他心里，国家安定、人民幸福，他就没有了出面的必要。

当然，他也没有沉寂下去，而是在佛法的世界修行，并成为一方大师，成为佛教界的一股清流。

两人带领寺庙其他僧人主动开垦荒地救济百姓等，然而他们的热心行为，在当时的背景下却引发了周围人的质疑。

1966年，因为身份问题受到质疑的杨道明，为了摆脱嫌疑、核实自己的身份，选择给自己远在江西老家的二哥写了一封信。

收到信的杨真明震惊不已，他将事情上报给了江西革命委员会，并通知了杨道明唯一的女儿杨德招。

在此之前，所有人都以为杨道明二人已经牺牲。

当时，他们二人与革命队伍失散走，在他们寻找党组织的同时，党组织也从未放弃寻找他们，但一则虚假的消息引起了不必要的误会。

与宋清泉一同叛党的一名叛徒，在被捕后说：“有一名杨姓红军将领已经牺牲。”

陈毅同志进过比对，该名杨姓将领应该是杨道明，再加之苦寻他多年未果，最后党组织就安他已经牺牲处理了。

女儿得知父亲还活着十分激动，江西省政府、福建省的有关部分也都在得知消息后，来到了闇亭寺。

早已习惯寺庙生活的杨道明却拒绝了各方邀请，并对当年如何逃脱追捕出家为僧的事情闭口不谈。

这种回避一直持续到了1981年4月29日，直到钟循仁因病去世。

在去世前夕，钟循仁怀着对当年闽赣战役失败的愧疚，继续委托杨道明，希望杨道明继续保守秘密不要说出真相。

答应了此事的杨道明随着年岁渐长，对长久以来想要保守两人出家背后的真相产生了动摇。

他深知如果自己哪天也去世，当年两人如何落难成为僧人的经历将永远被隐藏，这不仅对党不利，自己的内心也永远不会安宁。

于是，他违背了要替钟循仁保守秘密的约定，说出了真相。

他将钟循仁的两张照片、一封家书和一本书交给了组织，说出了法号妙圆和尚实际上就是钟循仁的事实，也将这段隐藏了53年的秘密托盘而出。

说出真相的杨道明了却了自己的一桩心事，也说出了自己和钟循仁一样没有把闽赣根据地发展起来的愧疚，一时之间真相很快传开。

揭示真相后的生活

1985年，开国少将钟楚国在南京与一位来自福建的部下见面，部下向他讲述此事。

听闻此事的钟楚国十分兴奋，执意前往闇亭寺，见一见自己的老首长。

时隔多年，两人再次见面，依旧如同久别重逢的战友，双手紧紧的握在一起。

见面的短短两天时间里，两人从江西说到了福建，从当年的革命形式说到了建国后的变化，从当年的革命叛徒说到了为革命牺牲的战友。

聊天过程中杨道明说，他从没忘记当年的斗争历史，也非常怀恋那些逝去的战友。

他说自己遗憾没能完成当年党交代的任务，所以出家为僧后后，选择在另一个领域里耕耘，以另外一种方式完成自己革命理想。

钟楚国告诉杨道明：“中央一直在寻找你们，但一直没找到。”

此外他还劝说杨道明还俗，继续为国效力，但这依旧被杨道明拒绝。

分别前夕，钟楚国少将嘱咐杨道明，希望他能法师的身份在佛教事业上做出新贡献，争取为人民多做工作。

磐杨法师也谨记了将军的嘱托，分开后钟楚国多次想要为自己的老领导提供照顾，但都遭到拒绝。

作为福建省政协委员和省佛教协会副会长，磐杨法师以身作则，培养出了一批高素质的僧人，同时还发动群众投资22万多人，对各地寺庙进行扩建修复，使得寺庙面貌焕然一新。

在慈善上他组织佛教界人士，参与道路、桥梁、学校的修建，为孤寡老人捐赠物资。

此外他还团结宗教界人士，坚持爱国理念，引导佛教和社会主义道路相适应。

这些事情一直持续到1999年5月14日，一直为佛教事业做着贡献的他，因为疾病而圆寂。

他尽心尽责积累起来的贡献，使他在百姓心中留下了好的口碑，也被称之为大德高僧。

离世前夕，他再次对自己的女儿和女婿说起自己最大的遗憾，依旧是当年没能将党留给他的任务——将苏维埃队伍壮大。

往事如烟，后人在看到磐杨法师的故事时更多的是一份感动，在战争面前有的人选择了屈服，有的人选择了坚定革命信念。

杨道明的遗憾不会被世人所知，他将前半生奉献给革命，后半生奉献给了佛教，他坚守了一个中共党员的信仰，应该受到世人尊敬和学习。