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讲解：清凉月老师
通过对走神的观察，我们逐渐的一个走神都没有了，一个走神都没有了，这标志着潜意识的形成。
那么我们通过走神使自己慢慢进入一种潜意识状态，这样我们就把其中一个因素（意识）把它解决了。
潜意识警觉心
但是我们还有另一个没解决（警觉心）。
所以说在这个地方的潜意识，它是一种潜意识的警觉心。你住的是一个潜意识的警觉心。潜意识的警觉心也是一个观念，是我们心中有这样一个观念，安住于这种观念，住于这种观念之后，会导致其他念头无法出。
其它念头出不来，在这个地方就出现一种没有念头的状态。但是刚才你是一直在观念头，有念头的，现在突然没有念头了，于是你会怎么样？因为这个地方是潜意识，潜意识是自发自动的，是一种习惯，在这里会形成一个习惯的作用，你习惯于刚才的观心，所以在这里没念头之后，你会怎么样？等待。
住于思维本体
1
寻找念头
你会等这个念头，等这个念头等了一会之后还是不出。于是这时候你又怎么样？寻找。你会寻找念头。寻找念头之后，你会发现，现在是住于警觉心，警觉心是一个观念，你会发现警觉心。也就是经过寻找，你发现了这个东西。
发现警觉心这个东西，你的发现和这个警觉心是两个对抗的因素。当他寻找的作用于警觉心的时候，警觉心将立刻消失。也就是当你发现警觉心的时候，警觉心自动消失，不需要加入任何观念，它完全自动消失。它消失之后，其他念头马上就会蜂拥出现了。
2
自生自灭
这时候出现的念头就是自生自灭的念头。那么随着这些念头的出现，逐渐逐渐的你将住于思维本体，为什么要逐渐逐渐住于思维本体？因为刚开始消失的时候，念头还是比较多的，蜂拥而至的，也就是念头的密集度比较强。逐渐的念头活动度变的闲庭信步。
3
闲庭信步
主观感觉上刚开始破的时候，你会感觉到念头比较拥挤，拥堵。逐渐的念头将会怎慢慢地闲庭信步的，很悠闲的，那么这样你就完全住于思维本体了，真正达到住于思维本体。
需要注意的是在这个地方。我们通常把这个地方称作什么？叫寻伺。寻找和等待，但事实上在实证中的时候是先等待后寻找，而绝不是先寻找后等待的。
所以对于我们来说，我们要明白这一点，在实证中的时候，这些过程我们都会一一经历的。
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