地理《千金赋》白话文浅解
大家好,我是易林逸夫,刘若谷先生的地理《千金赋》注释我已经更新好几期了,得到了很多朋友的认可,今天粗浅地再次更新一段,希望大家喜欢,注释不当之处敬请指正。
(原文):后以束咽为的,前以炉底为真;内以球圆唇托为凭,外以天心十道为准。
(注释):穴场后面必须要有最后一道束气,前面要有炉底才算正确;穴心内要以是否有龟盖、晕心、余唇来作为凭证,穴场外围要以前朝后靠、左右夹耳是否应位而起,来作为真龙正结的标准。
(原文):正面难扦须向角,顶脊不化下求寻。
(注释):古语云 “水星葬泡、土星挂角、木星葬节、金星藏窝、火星葬焰”,有的龙穴不在正面结穴,需要根据天心十道、左右夹耳来确定穴场所在。假如穴星的山顶没有脱煞干净,那么就要往它的下面去寻找。
(原文):百死取其一生,众同求其独异。
(注释):倘若到处死气沉沉,星峰砂体个个平平庸庸,那么穴场就要取一个变化生动的地方。在众多相同的区域之中,龙脉真正的穴场往往在独特奇异的地方。
(原文):浑浑噩噩,神藏像貌之中;隐隐隆隆,气聚皮肤之内。
(注释):龙脉不够生动,不太醒目,就要在所有砂体星峰的情义态势之中,去寻找神情独异的细微特征;如果龙脉过于厚重,行走特征隐秘不显,就要仔细勘测气脉的行走轨迹,是否隐藏于山脉的树木和表层泥土(即“皮肤”)之中。
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