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铜镜的鉴定特点和文化流传

时间:2021-06-12 09:46:24

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一、听声音

用手敲击铜镜,通过镜子发出的声音来辨别真伪。由于新老铜镜在制作时,铜、锡、铅等原料配置的比例不同,因此,它们发出的声音也大不相同。时间久远的铜镜发出的声音普遍比较低沉、圆润。但是新仿制的铜镜声音比较清脆,有的甚至比较是刺耳。

二、看形状

观察铜镜的形状,从形状上对古铜镜的真伪进行辨别。为保证铜镜能具有真实、清晰的效果,古人在铸造铜镜的时候,镜子的大小和弧度有严格的比例关系。一般来讲,小一点的铜镜可以看到比较平缓的弧度,超过20公分的铜镜就基本是一个平面,看不出明显的弧度起伏。而新仿的铜镜弧度与镜子的大小普遍不成比例,大铜镜弧度很大,小铜镜弧度收缩不自然。所以,仿制铜镜照出的人和景物,往往不清晰,甚至变形。

铜镜的鉴定特点和文化流传

三、辨锈斑

新仿的铜镜上的锈是后做上去的,把它放在水里会出现几种情况,一种情况就是它不沾水,有锈的地方它不沾水,是逆水的,就像荷叶沾水一样的感觉。 四、闻味道 用水将铜镜沾湿以后用鼻子闻,一般新仿制的铜镜会发出硫酸味和碱烧过的味道。而老铜镜一般会发出一种铜香味,就是出土后的泥土香味。

一、 铜镜概述 中国古代铜镜有着悠久的历史深度。中国古代铜镜有四千年的发展历史,不同历史时期的铜镜,都具有那一时期的时代特点,包括文饰、铜质、型制、锈色、厚薄、铸造特点等时代特征。

二、 中国铜镜的起源与早期阶段 人类在审美观念驱使下以水为鉴,观止水到,用陶器盛水,再到用铜鉴盛水照脸,用无水铜盆来照脸——再到用铜镜的发展过程。从考古发现的实物资料看,属原始社会后期的齐家文化已有铜镜出现,这是迄今在我国发现的最早铜镜,在铜镜发展史上具有重要意义。 甘肃广河齐家坪墓葬出土的铜镜,镜背无纹饰,圆形,直径6厘米,厚0.3厘米。弓形小钮,钮高0.5厘米。 青海贵南尕(ga)马台25号墓出土的一面铜镜,也为圆形,直径8.9厘米,厚0.3厘米。镜背有凸起的两周弦纹,在两周弦纹间再饰直线纹和人字形弦纹。镜钮残损,镜边缘有相邻的两个小孔,孔间有清晰的凹沟,显然是镜绳磨出的痕迹。两面齐家文化铜镜的形体都较小,而且外表也均显粗糙,表现出了铜镜的初始形态。 商代铜镜纹饰以直线和斜线为主,数千座殷墓中,只有两座墓发现5枚铜镜,皆圆形,镜面平或微凹,较薄,背面中心弓形鼻。纹饰三种:叶脉纹镜2,多圈凹弦纹2枚,平行线纹1枚。同时期青海省湟源县大华中庄卡约文化墓地发现公元前1500年的11座墓葬中出土34面铜镜。西周围出现比较复杂的铜镜。16枚,为圆形,素镜14枚,重环纹1枚,鸟兽纹1枚,直径较小6-8厘米之间。西周晚期镜缘有凸起、凹下或微卷变化,出美观外主要增加铜镜强度需要。

三、中国铜镜的勃兴阶级——春秋战国时期 铜镜的发展的春秋末到战国初,战国中及战国晚三个阶段及分类,包括素镜、素地镜,纯地纹镜及花叶纹镜、山字镜、菱纹镜、禽兽纹镜,饕餮纹镜、蟠螭纹镜,连弧纹镜、彩画、透雕、金银错等特殊工艺镜等十六类铜镜。

四、 中国铜镜的繁荣阶段——两汉时期 1、两汉铜镜的分期 两汉铜镜分为西汉早、西汉中晚,西汉末到东汉前期,及东汉中晚期的四段分期。 2、两汉铜镜的分类 两汉铜镜分为蟠螭纹镜、蟠虺纹镜、草叶的纹镜、星云纹镜、铭文镜,四乳镜、博局镜、鸟兽镜、龙虎镜、柿蒂、及画像镜连弧纹镜,变形四叶龙虎纹镜、神兽镜、夔纹镜镜等十五类。 3、西汉透光镜 当强光照在某个日光镜或照明镜上,在墙上会映出镜背的铭文,原来是在制镜过程中,因冷却在镜面产生镜背铭纹相应的曲率,产生透光效应。

五 中国铜镜的缓进阶段——三国两晋南北朝时期 1、三国两晋南北朝铜镜的分期与分区 三国两晋南北朝基本政治局面是南北分裂与对立,因此北方在经济恢复后,制镜业仍沿袭两汉的传统,而南方除沿袭东汉以来的传统外有新的品类出现,这时铜镜分三国两晋、东晋十六国和南北朝前期,南北朝后期三个阶段。 2、三国两晋南北朝铜镜的分类 这时铜镜有神兽镜、画像镜、柿蒂纹镜,四叶八凤镜,龙虎镜,神禽瑞兽镜、简化双夔镜等。 3、汉三国六朝铜镜面曲率的变化与制镜工艺的发展。 铜镜最初是一个水平镜面,不便于使用,于是镜面产生一定的曲率形成球面镜,这个数据是不断变化中寻找到理想值的——直径四十九——五十几厘米之间。 4、汉三国六朝铜镜的社会观察 当时铜镜中反映的社会现象是多方面的,包括人间的情爱,地主阶级的淫逸,霸占大量田土的豪强大地主的经济状态,阶级矛盾与民族矛值的反映,儒家思想的泛滥,道教对社会侵染,谶纬迷信的流行,商品经济,市场竞争等。 六、 中国铜镜的鼎盛阶段——隋唐时期 1、隋唐铜镜的分期和特点 隋唐铜镜分三期:一是隋和初唐,表现出魏晋南北朝的余风尚浓,但也有新出,如四神十二生肖镜,宝相花铭带镜等。二是从高宗到盛唐到中唐的鼎盛时期新形式新题材,新风格出现了,如瑞兽葡萄镜鸾凤镜、花鸟镜,人物故事镜。三是晚唐时代,此时铜境急剧衰落,制作粗糙简单的植物纹及道教相关的纹饰。 2、扬州——隋唐铜镜的铸造中心。 隋唐时扬州成为新的铸镜中心,产品因为制作精美而成为贡镜的主要地点,玄宗定自己的生日,八月初五为千秋金鉴节,铸盘龙镜赐群臣,促进了制镜的发展,扬州——一马当先,各地争相仿效,从而导致唐镜风格一致性较强。 3、隋唐铜镜的类型。 隋唐铜镜的类型很丰富,计有十四类之多,包括四神十二生肖镜、四神镜、瑞兽镜、瑞兽葡萄镜、瑞兽瑞鸟镜、花枝镜、宝相花镜、团花镜、神仙人物故事镜、龙纹镜、双狮镜、鱼龙镜、双鸾镜、八卦镜、十二生肖飞天镜、符箓铭文镜、字镜、素镜、特种工艺镜。

国家级正研究员陈行一老师表示: 一面铜镜可分为镜形、镜面、镜背、钮、钮座、内区、中区、外区、镜缘、镜铭、纹饰等。 镜形——指镜子的平面形状。如圆形、方形、长方形、八角形、菱形、葵花形、桃形、钟形、亚字形、有柄圆形、有柄花叶形等形状。 镜面——指镜子的正面。镜面一般显微凸或平坦状,表面光洁平滑,以供照面之用。 镜背——即镜子的背面。铜镜的背面大致可分为有纹饰、无纹饰两种。无纹饰者称为素镜。

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