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笔走龙蛇:探寻深邃的意蕴

时间:2024-01-26

在中国传统文化中,龙与蛇被视为具有神秘力量和威严的象征,而笔走龙蛇则是对书法绘画艺术极高境界的表述

友情提示:本文共有 14682 个字,阅读大概需要 30 分钟。

“笔走龙蛇”一词源自中国古代绘画与书法艺术的概念,意为笔墨行走间能够表现出龙蛇般的气势与神韵。在中国传统文化中,龙与蛇被视为具有神秘力量和威严的象征,而“笔走龙蛇”则是对书法绘画艺术极高境界的表述。这一概念也常用来形容文笔优美、行文有力、富有气魄的作品或者人物。 在当代,这一表达方式也被引申为形容某人的行动、谈吐或者思维充满了激情、灵动和力量,用以赞美其才华或者个性魅力。无论是用笔墨绘画、书写,还是在人生道路上,都希望能够“笔走龙蛇”,展现出内在的力量和魅力。

毛泽东尊师重道的一段往事

1957年2月,石景山钢铁厂(首都钢铁公司的前身)洗煤车间工程师黄筱三到党委秘书室来找我。他将写满一张纸的一封信展示给我看。这封信笔走龙蛇,字迹遒劲,信末落款是“毛泽东”三个字。

原来,这是毛泽东写给黄筱三父亲黄宗溍的一封信。黄宗溍是湖南省立第一师范学校的地理教员,曾是毛泽东的老师。1953年,黄筱三将父亲从湖南接到北京赡养。黄宗溍觉得自己精神尚佳,因此给毛泽东写过几封信,询问可否到中央文史研究馆去做点工作。

在回信中,毛泽东写道:“黄先生:多次惠书均已收到,迟复甚歉!”信中接着说:“文史馆事,已将尊函转去,成否不一定。”还写道:“送上人民币一千元,聊佐桮水之资。敬颂教祺。”(“桮”即“杯”)不幸的是,黄宗溍已在十多天前病故。黄筱三表示,由于老人已不在世,想请问党委经何程序把钱退还给毛主席。

当时,作为石钢党委秘书室负责人,我立即把黄筱三来访的情况向党委书记作了报告。党委书记让我打电话报告中共北京市委工业部,反映一下黄筱三的意愿和要求,请示如何答复。

隔了几天,市委工业部回话,转达市委领导同志的意见说,毛主席给老师写信和送钱,这是他们师生之间的事。黄筱三提出的问题,可以通过写信呈送给毛主席的渠道去办理。

我把这个意思转告给黄筱三,他立即表示明白了。

又过了些日子,黄筱三告诉我,毛主席在得知他的意见后,说了几句感人肺腑、让他终生难忘的话。毛主席说,老师走了,师母还在,还有师弟师妹,这钱留给他们用吧!黄筱三接着说,他的继母和妹妹还在长沙乡下,弟弟刚参加工作不久,想不到毛主席还把他们的冷暖挂在心上。

后来,黄筱三收到了毛泽东的秘书田家英的来信,信中说:“已将黄老先生逝世一事报告主席。主席要我代他表示对于宗溍先生的哀思。”“主席的意思,把上次送给宗溍先生的一千元,移送黄老太太,作为家用补助。”

田家英的这封信,是写在“中华人民共和国主席办公厅”信笺纸上,交给石钢党委会转送给黄筱三的。

许多年过去了,这件事给我留下了难以磨灭的印象,使我获益良多。它使我们看到了毛泽东身上闪耀着中华民族尊师重道的传统美德,以及自觉遵守党的纪律、毫不自视特殊的崇高风范。在此之前,也有人请毛泽东出面,向文史研究馆推荐人选。例如,1954年,毛泽东在给田家英的信中,就提到有人求他举荐李淑一进文史研究馆、他婉言谢绝一事。透过这些事例,我们可以看到,公权和私谊的界限,在毛泽东那里是何等的泾渭分明!

征方腊前,梁山有6人借故不去,他们有两个共同特征你发现了吗?

梁山先后一共参与了四次大规模的征讨战役。战争嘛,总会导致伤亡,可在最后一次讨伐方腊的战事中,梁山死伤惨重。而在征方腊前,居然有六人借故没去,他们是出于何种原因而临阵脱逃了呢?

遵守师命,遵守皇命

在梁山好汉中,会使用道法的人不多,公孙胜就是其中之一。他原是一位修仙的道士,在云游之时偶然遇到了义薄云天的晁盖,所以就与他成为了朋友。

而后,晁盖劫走了朝廷上贡的生辰纲,被逼无奈之下逃亡到了梁山,公孙胜也是那个时候和晁盖一起上了梁山。可后来宋江也到了梁山,他取代了晁盖成为了梁山的老大。

就是在这个时候,公孙胜生出了离开的念头。但宋江可不愿意放走公孙胜,因其精通道法,若是留在梁山对宋江而言是一个极好的帮手,于是就让李逵强行将他的母亲“请”到了梁山才留下了他。

在朝廷命宋江征讨方腊前夕,公孙胜突然想起了师父对他的警告“逢幽而止,遇汴而还”,意思是在与辽国的战事结束后,他就不要再继续辅佐宋江了,不然可能就会大祸临头。

因此,秉承先师的遗命,公孙胜就向宋江再次辞行。所幸他借这个契机离开了梁山,否则在征讨方腊一战中他或许也无法保全自身。那么第二个离开的又是哪位梁山好汉呢?他就是神医。

按理来说,身为医者,他应该是要随大军出发的,这样才能及时诊治在战场上受伤的各位弟兄。那他是以什么样的理由才没参加这场战事的呢?

在战争爆发前,宋徽宗突然病了。此时的梁山好汉已经接受了政府的招安,所以他就被带到了京城给皇帝医治病痛。假如他也随宋江等人同行的话,或许梁山好汉不会死伤过半。

但安道全却也因此获得了一个善终,而且他凭借着出众的医术,深得帝王的重用,还加官晋爵,受封为紫金医官。

公务缠身,无法参战

那么第三位没有参战的梁山好汉是谁呢?他就是圣手书生萧让。作者在对萧让的描写中似乎就给人一种感觉,他不该是梁山上的一位贼寇,而应该是朝廷中的一位文官。

书中是这样写道的,“乌纱帽,白罗襕,胸藏锦绣,笔走龙蛇”。萧让之所以上了梁山,是梁山众人为了营救宋江,设计让萧让伪造了权臣蔡京的文书,才得以让宋江免于牢狱之灾。

此外,为了让萧让能够“安心”的留在此处,他们还接了他的家人上了梁山。

由此可见,梁山众人对公孙胜和萧让使用了相同的手段,都是以其亲人的性命作为要挟手段,逼他们不得不呆在梁山,落草为寇。

此外,在讨伐方腊前,萧让就被蔡京邀请到了家中,成为了一名门馆先生,所以他才成为了梁山好汉中的“幸存者”。

第四位当“逃兵”的是金大坚,他精通刻印,技法纯熟。也正是因为这个原因,他也被骗上了梁山。话说回宋江被投入了大狱中,梁山众人除了伪造了蔡京的文书之外,也仿制了他的大印。

所以,在宋江被救出之后,金大坚也不能再回到原来的生活了。伪制印章劫死囚,一旦被官府抓获,这就是要杀头的大罪。无奈之下,金大坚只好也上了梁山。

但与公孙胜和萧让不同的是,金大坚似乎是喜欢梁山上的生活的。书中对这个人物有过这样的描写“原是金石雕刻家,亦会枪棒厮打”,后半句说明了金大坚也是个武术精湛之人。

那么金大坚为什么没参加征讨方腊一战呢?因为他被宋徽宗留了下来,因其擅长刻印,所以就留在了皇宫中帮帝王雕刻金石,由于金大坚的这个能力,才让他免于这场灾祸。

一技之长,入选为官

最后两位没能参战的是谁呢?他们就是乐和与皇甫端。乐和原本是一名狱卒,但他喜爱各种乐曲,又有一副好嗓子,所以才会被王都尉选中,留在京城为他唱曲作乐。

乐和之所以会上梁山,这是因为他被奸人构陷,如果不当山匪的话,他就要坐牢了。面对这样的选择,他只能去走那一条看似有希望的“生路”。

那么皇甫端呢?他又是谁?他其实是一名兽医,而且非常擅长辨识良驹。如果有动物生病了,那么在皇甫端的医治之下,总是能够药到病除的。

此外,在《水浒传》中,安道全是医人的,皇甫端是医兽的,只是他们两个诊治的对象不同,但医术却是可以平分秋色的。所以,在朝廷下旨出征方腊之前,皇甫端已被召到宫中作御马监太使了。

上述的六个人之所以没有参与到征方腊的这次战役中,是因为他们都都有着其他的工作要干,除了公孙胜。公孙胜是因其先师留下的忠告,告诫他此次出征很可能不会有善终,所以他选择了退出。

另外,这六个人都有着自己精通的领域,因为身怀绝技,所以才得以脱离了梁山的队伍,他们不是“故意”不去的。

并且,这六个人也没有心存歹念,去到梁山,成为山寇,并非是自我的选择,而是被逼无奈。像公孙胜和萧让,他们两个人是因为亲人被强硬留在了梁山,才选择留下的。

因此,这六个人都共享着两个相同的特质,一个是他们都有着自己擅长的东西,才得以幸免遇难。另一个是他们都是善良之辈,本就无心于打打杀杀,所以才获得了善终。

相反,其他的梁山好汉,他们却没有落得个好下场。在这108人之中,70个人因这场战争而亡!

#头条创作挑战赛##水浒传#

#你坚持了三年以上的一件事是什么#

作为我来讲,能坚持三年以上的一件事,当然是我坚持练习写字了。我的练字可以分三个阶段。记得当初练习写字时,很大程度是受父母的影响。我的父母亲都是从事教育工作的,都写的一手好字,持别是父亲,能写会画,对我影响很大。我当时也确实对写字是挺有兴趣的,而且是钢笔字和毛笔字和画画一块练,因此,父亲建议我临摹名家的字帖,我记忆之中,当时父亲给了我两本字帖,柳公权,赵孟頫。由于我当时仅仅还是处于兴趣的阶段,对临摹书法的重要性不甚了了,很多时候是脱离字帖去胡乱的写字,这个阶段我还在读小学。

就当我该上初中时,文化大革命开始了,因此,我的学业按下了暂停键,而且一停就两年。这两年,是我阅读、学画和练字时间最多的两年,也是大有进步的两年。在三年初中、两年高中的学习阶段,我的三个语文老师,一个物理老师,他(她)们都写的一手好字,同学们私下里是交口称赞,对我来说,影响自然不小。这一阶段,由于自己能写又能画,我感觉到了同学们投来羡慕的眼光和老师的肯定和信任。

毕业后,我去了“三线厂”工作。工厂座落在一个山坳里,面向平整的田园和一条大江,很有感觉。由于是刚离开家到了一个陌生的地方,既兴奋又感到了心神不定,也有无所适从的感觉,在很长时间里都没有临帖写字了。一个偶然的机会,又勾起了我写字的兴趣。我工作的地方隔壁是车间办公室,这天无事可干,就走到了办公室。刚好,办公室的人不在,桌面上有纸张笔墨,我也没想那么多,于是乎拿纸倒墨执笔,笔走龙蛇写了起来了,写罢一首毛泽东诗词《清平乐 . 六盘山》后,正在兴头上,办公室主任回来了,心里一紧,放下毛笔就想走。这时候,办公室主任说话了,问:这是你写的毛笔字?我说:是的。接着,主任说那好,你帮我写一纸《通知》,我也没推辞,很快就把通知写完并帮忙贴到了宣传栏上去了。后面,主任还交给我一个任务,说往后外面的那个宣传栏就交给你了。这时我心里想,还好,我这么多年练字终于有用武之地了。这个阶段,是我练字十多年后,终于切切实实感受到岀成果的时候。虽然,我并没有认为自己有多么了不起,也没奢望自己成名成家什么的 ,就只当自己在工作之外,还有这样的一技之长而已。

対于练字,到今时今日,我还真没有认真的,仔细的想过有什么心得,但体会还是有的。首先,要想把字练好,练出一点成效,除了常练不懈外,练字的人最好会懂画画,能画几笔画的人,练字很快上手,俗称书画同源,就是这个意思,人们常说的写画,画字也是这个道理。当练字的人一但把所临摹的字能像画面一样印在脑海里,并用笔写在纸上,这一过程其实是把临摹的字当作图形的再现。至于临摹出来的字是否有神韵,那是水到渠成的事,只要认真刻苦的,持之以恒的练习,当能出成绩。

每日读书,多少也要学会些情趣。[微笑]

《小窗幽记》流水相忘游鱼,游鱼相忘流水,即此便是天机。

[泪奔]为什么忘了,习惯了吧,就不觉着有存在感了,自我膨涨了。[玫瑰]

古人言,“涤烦疗渴,所谓茶也。”这么上佳的补品,而且随处可见,偏偏还刻意的去讲究它,由此延伸出来了,所谓的茶道和茶艺,一方面他确实上升成为了艺术的享受,另外一方面,也确实滋生了腐化与堕落。

要知道沙漠里即使是一滴露水,有时候都可以救一个人的性命。形式主义在面临生存危机的时候,能起到多大的作用?

真正离不开茶这种饮品的主要原因,只是因为他能够解渴,消乏提神解毒助消化,其他的不过都是挂件花头附属品,从本质上来说,极品的武夷山大红袍和地摊上常见的绿茶也没什么太大的区别,只不过一个是物以稀为贵,被炒成天价共一小撮人专门的享用,另外一个嗯,确实所有人都能够得到的福利。[灵光一闪]

颇怀古风,愧无屏赐,何非在我?

江山风月,本无常主,闲便能得。[嘘]这是我简化了的句子,我想跟原文意思也差不多,只不过就是告诫人,嗯,不要太贪心,因为你未曾留意的那些,其实可以随时的成为独属于你的风景。[奸笑]

后面两节讲的是山居的自我修行,其实何处又不是修行呢?所谓大隐于市,小隐于朝,世间擒龙伏虎手,俱是碧落赋中人。

然而《碧落赋》,不过是所有市井百工百科的统称罢了,上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见,为什么不见英雄?原因很简单,太平时代儒以文乱道,侠以武犯禁,于是乎寄情山水呗,陶然忘机呗。

别把自个看的对这个社会来说太重要,太不可或缺啦,因为伯乐不常有,而千里马常有。

神洲遍地皆英豪,

侠肝义胆尽当道,

若得大风青萍飘,

山河万里一肩挑,

从者如云涌怒涛,

日月星辰俱吹爆,

弹指岁月催人老,

相逢爱恨都一笑,

激昂高亢龙傲天,

蛾眉皓齿化骨腰,

千机变化春秋易,

道德八卦键盘敲,

笔走龙蛇雷声大,

仔细想想雨点小,

莫说世道与人心,

得过且过亦逍遥,

谁与争锋试比高,

三十六计快些跑,

刚柔并济棉里针,

口腹蜜剑刀枪矛,

拳怕少壮棍怕老,

日夜思念疯癫倒,

合则两利分则祸,

众人拾柴火焰高,

两山相斗皆崩溃,

天灾人祸谁可逃,

怨恨嗔痴皆贪欲,

切莫饱暖还要要,

仔细想想曾经难,

莫妒他人过得好,

一念天堂与地狱,

福祸原由人自招。[微笑]唉,不好意思,顺了嘴了,所以就说了这么多的废话,成了打油了[泪奔][嘘][奸笑]

王朔一直认为最没出息的人才去当作家,“从高处往下扔一块砖头,落到地面砸着人,八成是写小说的。”但他嘴上虽然这么说,身体却很诚实,还是偷偷躲起来,吃力地写起了小说。

王朔自言写小说纯粹是逼出来的。“考大学、做司机、开饭馆、试演员、当倒爷,什么都干不成,实在走投无路,只有走当作家这条路了。”

王朔曾经一本正经地说:“我是个天才。”“我现在如花似玉,是名妓,到人老珠黄,接不了客,没准儿得沿街乞讨。所以,我得在你们烦我前留条后路,多赚点儿钱。不过请你们相信,我总不至于落到靠写报屁股文章混饭吃的地步。”

说这话之后三十年,64岁的王朔推出新作《起初/纪年》。新书预售第二天,一位媒体人写道:“王朔出了一本新书,在60后、70后那里引起了一些骚动,之后的世代都很冷静,估计是不熟……有代沟。”

甚至有00后留言:“王朔是谁?”并说王朔是个“过了人生巅峰期,开始被世人遗忘的作家。”

王朔读初中时上作文课,语文老师在黑板上写下题目,然后用几句话解题,便说:“抓紧时间,写吧。”同学们思索片刻,纷纷低头,挥笔疾书。唯独王朔挺胸昂头,旁若无人地充傻犯愣,过了一节课,硬是不动笔。

老师见他心不在焉,便带几分愠色走到跟前催问:“人家都写一半了,你怎么还呆愣着?”王朔就等这个出风头的机会,马上得意洋洋地大声说道:“他们在纸上写,我却在心里写呢!”此言一出,满座皆惊。齐齐心道:这小子好狂。

老师怕影响课堂纪律,决定暂且不理这厮。眼看快要下课了,突见王朔铺纸提笔,神情专注,唰唰唰笔走龙蛇,下课铃响前,作文捧到大惑不解的老师眼前。老师不屑地先扫一眼王朔,然后又看作文,那双眼似被什么钩住一般,目光再不离开,不久,眼睛闪出兴奋之光,读罢,大声赞道:“好,挺好!”

《起初·纪年》最大的特点是“用嘴写成的小说,所以也得用嘴来看,必须出声念。默读,不灵。 ”“他希望这个小说是阅读时自带音效,这就是他的目的之一。”

但是这么要求读者估计很困难,因为本书“不仅用北京话写,还融入了上海话、陕西话、英语、土耳其语、网络梗、自创方言、仿写先秦古歌……”

在54万字的长途文字旅行中,书中人物随口会说出“墙裂”“森么”“怎么肥四”等21世纪网络语言,所有的“那个”都写作“内个”……有时候需要一些想象力才能恍然大悟,比如汉武帝说的“嗖”,原来是英语“so”的意思。“不喛喛(yuányuán)”,竟然是“不言语”用北京话说快了发出的音。

除非有专业人士翻译,或者王朔本尊注释,估计没人能够看懂这本书。

本书明显受到了鲁迅《故事新编》的影响。早在一百年前,鲁迅便让上古人物说英语、谈莎士比亚,说上海话,挣稿费,吃炸酱面,等等,王朔对此十分推崇。“这些游戏之作充分显示了鲁迅的才气和机灵劲儿,不是随便什么人都能写的。”

王朔之所以写得这么“不着调”,显而易见,他是没有考虑到读者感受的,只图自己写得痛快,至于读者看不看得懂,他不操这份闲心。“他现在心态很平和、松弛,每天撸猫,对于销量没什么预期,他觉得不重要。可能重要的就是书写完了,想要表达的东西表达完了。”

本书在对于历史素材的剪辑上难言精妙,部分章节读罢仍有堆砌素材之感,未见得作者的精心剪裁,导致行文拖沓、滞重,有多少读者真的能耐心读下去,其实是一个问题。

本书另一个遗憾,在于刻画女性时的“普通”。作为一本具有“史记”抱负的历史小说,本书只是延续了官修史书的记录,不见文学家想象的功力。这其实是大部分历史小说的通病——女性角色工具人,远远不如男性出彩。

本书取材于《资治通鉴》《汉书》《史记》所载汉武旧事,大事件走的是通鉴纪年,巨细无一无出处,没瞎编。本书最大的看点,还是马爷说的王朔最大的长处,就是用“京味儿语言”写作。他用自己改造后的北京白话潜入历史,在历史故事的基础上彻底过一把文体游戏、语言风暴的瘾。

王朔的文字充满京味儿,幽默,风趣,读着读着,就会莫名其妙泪如雨下,哭完又想大笑一场,有着大悲悯和大彻悟。

王朔说,以下三种人不要买我的书。 第一,家庭困难没有收入来源靠扶贫救助的,留着钱过日子吧。 第二,忙着做生意挣大钱的不敢耽误您时间。 第三,立志做学问理想远大的不要掏这份钱。两种人可以买我的书:闲着没事干需要找点乐子的,手里有大把闲钱没地儿花的。

话不多说,王朔还是那个王朔,文风还是那个文风,只是内容变了而已。喜欢的朋友可以买一本看看,先睹为快。

1963年,金庸要去欧洲出差,便请倪匡代笔在报纸上日更的小说《天龙八部》。一个月后,金庸回来发现阿朱被写死了,就抱怨道:“事先不是告诉过你么?书中人物都有用,你写死了让我怎么续?”

1948年,金庸被上海《大公报》派往香港分社工作。后,金庸和朋友自起炉灶,在香港创办了《明报》。

倪匡原本只是个杂工,收入微薄,但因为广泛涉猎各种文学读物,让他下笔有神,字字珠玑。

于是,他就通过闲暇时间,给报纸的副刊投稿。时间一长,编辑便和他约稿,请他写连载小说。

倪匡充分发挥想象力,写了一部天花乱坠的小说《活埋》,最后得到90元稿费,这份收入比他小半年的工资还高。

后来,倪匡干脆辞职,做起职业撰稿人。倪匡与很多难产作家相比,算是快枪手,据说,他一小时就能写五六千字,最高产的时候,竟在十多家报刊开设日更专栏。

《明报》创刊后,金庸慕名请到的第一位专栏作家就是倪匡。

彼时,倪匡主要为《明报》写卫斯理系列的科幻小说。而金庸则是写他最擅长的武侠小说。

有一回,金庸打算去欧洲出差,这样一来,自己的连载武侠小说,就得搁置一段时间了。

但他的小说迷众多,一旦搁笔,很可能影响报纸的销量。于是,金庸就让他最信得过的倪匡代笔。

临走前,金庸百般叮嘱,千万不能把自己笔下的人物写死,以后还要用他们推进情节呢。

但倪匡却没按金庸的意思来,以他天马行空的创作特色,决不能有任何写作的桎梏,只有随性而写,才能笔走龙蛇,妙语连珠。

结果写了几集,就送阿朱去了西天。金庸的粉丝们看了,不能接受这么好的人,不被命运善待,于是纷纷给金庸写信,提出相反看法。

等金庸回来,发现阿朱被倪匡写死,再加上读者们批评他的来信,也让他情绪不佳,就找到倪匡跟他抱怨:“不是告诉你别把人物写死么?你让我以后怎么写?”

倪匡便和他道歉,并保证下不为例。金庸听他把话说到这个地步,也就不好再多说别的了。

不久金庸又出差了,代笔重任再度落到倪匡肩上。此番,金庸拜托倪匡,千万别再把哪个角色写死了。

等金庸回来,却发现阿紫瞎了。倪匡见金庸隐有不悦,便解释道:“你只说了别把角色写死,这点我做到了呀!我这样写是因为不喜欢她,让她多经受点折磨。”

关于金庸请倪匡代笔,网上还有一个有趣的段子:金庸第一次出差回来后,倪匡告诉他:“我让阿朱被打伤了。”金庸就说:“没关系,我来救!”

金庸便让乔峰抱着身负重任的阿朱,去聚贤庄请薛神医救阿朱一命,最终神医圣手大力回天,阿朱得以生还。

救了阿朱后,金庸又出差了。谁知道回来后,却发现阿朱被写死了。

金庸就为乔峰又安排了一个红颜知己——为爱痴狂疯魔的阿紫。

金庸第三次出差回来,倪匡告诉他:“我把阿紫写瞎了。”

金庸虽说不高兴,但还是忍了下来,他让虚竹学会眼角膜移植术,帮阿紫重获光明。

金庸第四次出差返港,倪匡继续“打击”了他:“我把阿紫写死了。”

金庸精心打造的两个人物,都被倪匡写死了,未免痛心疾首,缓了半晌方问:“阿紫咋死的?”倪匡干脆利落地说:“跳崖自杀。”

金庸问其原因,倪匡给出的理由是,因为乔峰自杀了。

这是一个略有夸张的段子,但也从侧面展示出了金庸和倪匡都是有态度同时灵感随时喷发的优秀作家。

然而,倪匡虽说是专业作家,却没接受过几天正规教育,知识体系中存在不少知识点的纰漏。有一回,他在《明报》上创作连载小说《地心洪炉》时,竟然在南极弄出个北极熊出来。

不少读者都写来信件指摘,不愿意妥协的倪匡,就回应说:“北极熊确实不在南极,但你觉得人间会有我小说中的主人公存在么?”

读者自然不满意这种解释,就写信给金庸。金庸则不像倪匡那样“硬刚”读者,而是巧妙地回复说:“原来,南极是有北极熊的,小说中的主人公吃掉了最后一只。”

金庸的回答显然比倪匡更上乘些,虽说都是抵死不认错,但起码不让人反感,读者自然就不会揪着小辫子不放手了。

虽说,倪匡的文化水平和教育背景,远不如金庸,但他的写作才华却有目共睹,当年他写的那些大众读物,趣味性极强,给人在茶余饭后提供一个幻想空间,去放松和愉悦身心。

金庸对倪匡的评价也是不吝溢美之词,他用三个无限,概括了倪匡的写作特色:无穷宇宙,无尽时空,无限可能。

其实,金庸的写作风格,也偏向于天马行空,他笔下的江湖风云瞬息万变,丝毫不输倪匡的凌厉,屡屡被翻拍的《倚天屠龙记》,就是金庸先生写作优势的集大成之作。

若干版的电视剧《倚天屠龙记》中,1994年马景涛和叶童、周海媚主演的版本最受网友推崇。 其中,最被津津乐道的,当属它的主题歌以及各种插曲,周华健的《刀剑如梦》,李丽芬的《爱江山更爱美人》,辛晓琪的《两两相望》,哪首都是足以传世的黄金曲目。您喜欢哪个版本的《倚天屠龙记》?希望在评论区畅所欲言。欢迎关注@李郅 每天与你分享不一样的娱情星闻。#94版《倚天屠龙记》为何经典# #哪一版倚天屠龙记最好看#

那年,金庸去欧洲出差,请好友倪匡帮忙代笔,在报纸上每天更新《天龙八部》,没想到,一个月后,金庸回来发现女主角“阿朱”居然被写死了,金庸火冒三丈,和倪匡大吵了一架。

金庸质问倪匡:“你把阿朱写死了,后面我怎么写?你这是毁我的《天龙八部》”!

倪匡说了一句话,却让金庸哑口无言。

当时,金庸正在香港创办《明报》,经过他一番苦心的经营,生意也变得越来越好。

有一天,金庸收到国际新闻协会的邀请,至少要出差一个月。

这可让金庸犯愁了:我可不能让《天龙八部》断更了,否则没法向读者交代。

于是,他思考一番,决定请人代笔,而这个人正是香港的四大才子,倪匡。

出于对朋友创造力的信任,金勇说:“你可以自己玩,想写什么就写什么。有了你的天赋,对你来说应该不难。”

倪匡非常擅长创作“科幻”作品,而金庸则以武术闻名。倪匡的想象力太狂野了。金勇让他自由发挥,没有给他提纲。后来,他后悔了。

倪匡的一生颇具传奇色彩。到达湘江后,他首先在印染厂做杂工。后来,他兼职为杂志和书籍撰稿。看到倪匡的文学才华很好,对方雇佣了他,于是他走上了文学创作的道路。

虽然他的文学基础很给力,但是因为当时还不出名,所以身价不高。

好不容易写出一部《活埋》,等到发表的时候却拿到了90元的稿费,这根本达不到金庸的零头。

后来金庸就对倪匡说:“我准备创办《明报》,你过来写小说吧,稿费不会少了你的。”

所以倪匡觉得这是个机会,与其打工,倒不如跟着金庸一起当作家写小说赚钱得了。

所以倪匡就成为了第一批《明报》的专栏专家,他写出了《卫斯理》科幻小说,因此名声大噪,成为了轰动一时的自由作家。

有一回,金庸打算去欧洲出差,这样一来,自己的连载武侠小说,就得搁置一段时间了。

但他的小说迷众多,一旦搁笔,很可能影响报纸的销量。于是,金庸就让他最信得过的倪匡代笔。

临走前,金庸百般叮嘱,千万不能把自己笔下的人物写死,以后还要用他们推进情节呢。

但倪匡却没按金庸的意思来,以他天马行空的创作特色,决不能有任何写作的桎梏,只有随性而写,才能笔走龙蛇,妙语连珠。

令金庸没想到的是,没多久,倪匡就把阿朱写死了!而且还是死在乔峰的手里!

等到金庸回香港,等待他的便是倪匡留下的“烂摊子”。

一堆又一堆的读者,不能接受这么好的人,不被命运善待!

他们纷纷给金庸写信,诘问他为何把阿朱写死!

更有不少《天龙八部》的铁粉,实在是无法接受!表示再也不看了!

面对这个局面,金庸既心痛,又气愤!

他对倪匡大骂道“你怎么写的,阿朱怎么死了,还是乔峰杀死的,走之前不是让你按照我说的写吗?”

倪匡见金庸这么生气,便开口道“对不起,我加了我自己思路在里面”

金庸气的发抖,然而之后倪匡又说了一句“英雄本应该是孤独的。”

就是这句话,让本来在气头上的金庸,无话可说。本来阿朱就是个善良的姑娘,这样的人物在很多读者眼中应该是有个善终,毕竟大家都喜欢大团圆式的结局。

不久后,金庸又出差了。由于找不到更合适的人,他只好再次请倪匡代笔,并再三叮嘱不要把主要人物写死。

谁知道,倪匡把阿紫写瞎了。

对此,他这么解释:游坦之是个戴着面具的怪人,摘下来一定很丑。你把阿紫和游坦之安排在一起,如果不瞎,她能接受吗?“

金庸无奈一笑,好在没写死,还有办法再兜回来,他在后面让阿紫重见光明。

这件事后,金庸再也没找过人代笔。

可能是受倪匡的影响吧,金庸把阿紫和乔峰都给写死了,很多书迷对这个结局久久不能释怀,但是《天龙八部》也因此更加深入人心了。

,金庸驾鹤西去,倪匡泪下沾衣,凄凄然道:“他宁愿买1万元的礼物送我,也不肯加100元的稿费,他是一流朋友,九流老板。”

金庸和倪匡,就像两位绝世大侠,一辈子英雄惜英雄,他们有时候退为两座高山,远远地互相欣赏,有时候,又化身两株近在咫尺的大树,根系相连,互为滋养。

他们可以在微笑时谦让,也会在有意见时,做对方不想听的表达。这就是大侠的尊严与原则,交的是心和心,讲的是理与情。

对于《天龙八部》倪匡把阿紫眼睛弄瞎这一段,你怎么看?#娱乐# #情感# #婚姻#

水浒外传23:时迁上梁山替卢俊义搬兵求救吃了闭门羹,托塔天王晁盖一听时迁是小偷,一怒之下将他撵出梁山,时迁想不开要在树林上吊。

时迁把酒倒出来,一瞅,有点儿发浑,明白了:“哎,掌柜的,你真向着我,请过来,请过来。”掌柜的心里一惊,上前问道:“客爷,有什么事?”“你这酒怎么浑哪?”“哎唷,这是酒底子。”

“不对,这里头大概是航海的迷字吧?!”掌柜的心里一哆嗦,时迁说的这是江湖的黑话,意思是:你这酒里给我放药了。掌柜的赶忙一抱拳:“朋友请了,请问你尊姓大名?”

“不才姓时名迁。”“您是从哪儿来的?”“由大名府,受卢员外之托,来梁山求救的。请问,您贵姓?”“愚下乃旱地忽律朱贵,不知卢员外在大名府身遭何难?”

“嗐,一言难尽。”时迁把前后经过一说,朱贵说:“走我亲自送您上山。”原来这酒店是梁山开的。朱贵准备了一条船,把时迁领上了船,往水泊里边划去。时迁手搭凉棚一瞅,好大的一座水泊梁山啊!

那真是:日照梁山山现千条紫焰,月照水泊泊飞万道金霞。小船来到竹城前,只见飞龙舟、飞虎舟、飞彪舟、飞豹舟千幡辉映;鲸鱼船、鲨鱼船、巡逻船、报警船密摆刀枪。

竹城上摆满了灰瓶、滚木、擂石。这真是:水面层层天罗网,竹城胜似铁壁墙。穿过竹城水寨,越过金沙滩,苦竹林,断金屏桃花岭,碧云峰,最后来到聚义大厅。

厅前有一根四丈九尺高的大旗杆,上面挑着一面杏黄旗,掐金边、走金线、红飞火焰,上书四个大字:替天行道。大厅房檐下有一块匾蓝底儿,金字儿,笔走龙蛇,写了三个字:聚义厅。

两边明柱上有一对抱联,上联写:梁山高高山卧虎;下联配:水泊深深水藏龙。左右摆着兵器架子,都是上谱的兵刃,十八般大兵器,三十六件小兵器,什么棍棒刀枪,戟钩钺斧、鞭锏锤抓、镋链槊叉,还有拐子流星。

带钩的、带尖儿的、带刃儿的、带刺儿的,太阳一照,明光闪亮,耀眼夺神。咚咚咚,三声聚将鼓响,那金力手、削刀手捆绑手刽子手、虎头军、藤牌军、敢死军、铁甲军列立两旁。

时迁从来没见过这么威武的阵势,不由地站在那儿目瞪口呆早地忽律朱贵进去禀报了一声,随后出来问道:“你带书信来没有?”时迁说:“没有。”“按梁山的规矩,你得报名而人。”

“好,时迁告进!”他进去偷眼一瞧,屋里摆有很多金交椅!只见在椅子上坐的人哪,红脸的、白脸的、黑脸的什么色儿的都有。那真是白赛过雪,黑赛过铁,红赛过血时迁上前跪倒叩头。

“来者何人?”“我乃高唐州人氏,姓时名迁,浑号人称鼓上蚤。”“抬起头来。”“是。”时迁挺身顺着声音抬头一看,猛地打了个冷战,只见正当中第一把金交椅上坐着的这人。

身高过丈四十几岁,生的是紫面朱髯,头戴一顶通天冠二龙斗宝顶门高嵌一颗避寒珠,珠光四射;身穿紫罗袍,走金丝、掐银线,上绣鲲鹏展翅;大红中衣,脚下穿一双九彩飞云战靴。此人正是驰名天下的托塔天王晁盖。

晁盖说道:“你来此何事?”“没事。哎,有事儿,刚才我一着急,这嘴也不跟腿。说也不会话了。我是从大名府来的,专程给您送信儿。河北有个玉麒麟卢俊义,现在他被官府抓起来了,说他私通梁山,罪当处斩。请大王火速派兵搭救!”

晁天王手捋胡须,沉吟不语瞅着时迁,半信半疑。他想:“卢俊义武艺高超,梁山早想请他上山,可是他不来!人家是河北首户大财主,今天,他怎么会吃官司呢?这番话是真是假?”

晁天王犯开了寻思。时迁不知道晁盖为啥不答话,双手抱拳,说道:“回禀天王,这次我来到水泊梁山,一为给您送信,去救玉麒麟,二是我想在梁山人伙。”“你想在梁山人伙?”

“正是,我也没有什么晋见之功,这儿有一件东西准备送与天王。”说话间,他把小包袱拿出来往手里一托。晁盖问:“内有何物?”“一把酒壶。”“哪里来的?”“偷来的。”时迁直接说出来了。

“呸!”晁盖气坏了。原来是个小偷,这哪能让他入伙!想到此,他吩咐一声:把他给我赶了出去!”时迁一听,完啦!他夹着酒壶没精打采地往外走,朱贵又用船把他送了出去。

时迁谢过了朱贵,耷拉着脑袋走了。走过一段路,他越想越不是滋味,心里话:“我救不出卢员外,对不起燕青兄弟,来到梁山搬兵,人家又不听我的,想人伙吧,人家又不要,还活个什么劲儿呀!干脆,死了得啦。哎呀,怎么死呢?”

想了半天,总算琢磨出来了。他找了个树林子,把丝鸾带解下来,往树上一拴,挽了个扣儿,往里边一钻脑袋,只听扑通一声,时迁摔了下来。这时,忽听有人哈哈大笑。

鼓上蚤时迁上吊摔在地上,时迁抬头一看,只见树上蹲着一个人。那人一纵身,由树上跳了下来。时迁爬起来,仓啷,把刀拉出来,大喊一声:“谁?”

那人一抱拳:“这不是时仁兄吗?久违了。”#水浒外传# #评书#

古时候,宁安县的张县令千挑万选给自己家儿子选了位可心的媳妇。洞房花烛夜,一揭盖头,众宾客顿时哄堂大笑,张县令勃然大怒,一把揪住媒婆,可媒婆却不慌不忙拉着他去府里告状。到了府里,知府问明情由,将知县狠狠教训一顿…

原来,张知县为人贪婪严酷,老百姓在背地没少责备他,他有个儿子长得很丑,却一心娶个漂亮聪明的媳妇。于是,张知县找来当地最有名的刘媒婆,逼着她给自己儿子说亲。

刘媒婆特意挑了一个大财主的女儿,并让张知县儿子隔着帘子相看。

知县儿子看见姑娘一袭素衣侧身坐着,正在低头读书,肌如白羽,目如秋水,身姿绰约,他一下子就被迷倒了,连连叫着:“美,真是太美了。”他立刻赶回去禀报父亲,闹着非这个姑娘不娶。

张知县一听十分欣喜,他怕刘媒婆耍花招,一定要立个婚约,这下正合媒婆的心意。

她马上请衙役里的文师爷代笔。媒婆说:“人才十分,丑陋并无,一双好足,三人对六面,乌眼肉耳,腿长脚短,不合不与媒人相干。”张知县一听不错,双方都在婚约上面签字画押。

不久,接亲的日子到了,拜天地的时候,虽然新娘子行动都有丫鬟搀扶,但众宾客还是看出她腿脚有些不便,都在暗地里窃窃私语。

等到送入洞房,新郎揭去盖头,大家发现,新娘子竟然只有一只眼睛,于是,发生了故事开头那一幕。

原来,刘媒婆早就想为百姓出一口气,她故意找了这样一个姑娘,又让她侧身低头坐着,知县儿子只看到她半个侧面,自然被瞒了过去。

但张知县如何咽得下这口气,他和刘媒婆拉拉扯扯来到府里。知府大人听了张知县一席话,把惊堂木一拍,说道:“大胆媒婆,你东骗西骗,竟骗到知县头上来了,给我重重打四十大板!”

刘媒婆忙说:“冤枉啊,这婚事是两厢情愿的,他怕我反悔,还签字画押了呢。”说罢拿出婚约,双手递了上去。

知府大人便令媒婆当众宣读。只听她这样念着:“人才十分丑陋,并无一双好足,三人对六面,乌眼肉耳,腿长脚短不合,不与媒人相干。”

知府大人听完,再一看婚约上又有画押指印,见张知县还想申辩,就把他打了出去。

张知县哑巴吃黄连,有苦说不出,儿媳出身富贵之家,他也不敢得罪,只好认命。

这个故事改写自民间故事《巧嘴刘媒婆》,刘媒婆用自己的智慧,狠狠坑了知县一把,还让他有苦没法说。

为什么同一段话,会有不同的读法,从而有截然不同的理解呢?这就涉及到文言文中独有的“句读”。

古人读书,第一件要搞懂的事,就是“句读”,它是进入文言文体系的方式,俗称“断句”,也称为句逗,因为古书中绝大部分是没有标点符号的,《三字经》中对学生有明确要求,要求要“明句读”。

唐代文学家韩愈在其《师说》中说道:“彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也”之句。

这句话的意思很明白:“那些教小孩子的启蒙老师,是教他们读书,帮助他们学习断句的,不是我所说的传授道理、解答疑难问题的老师。不了解句读,疑惑就不能解开,有的向老师求解,有的却不向老师求解,小的方面去学习,大的方面反而放弃不学,这样做是非常不明智的。”

也就是说,过去的小学生跟着先生读书,要学的第一件事就是如何断句。

为了方便学生记忆,老师在教授学生时,就用红笔在句子的旁边做标记,语气结束的地方为“句”,用圈来标记;没有结束的文句叫作“读”,用点来标记。这种阅读方式,又称之为“圈点”。

这些标记发展到宋元时期,就形成了标点的雏形。

但到了清朝,朝政对于标点很排斥,比如在将古代经典收录《四库全书》的进行刊印的时候,无论全书有无标点符号,一律去掉,进行无符刻印。

所以,很多关于断句的笑话都是以清朝为背景的。

据说,有一次纪晓岚为乾隆皇帝写折扇,写的是王之涣的《凉州词》,笔走龙蛇,遒劲有力,但乾隆却大怒:“大胆,竟然少写了一个字。”

纪晓岚一看,自己真的少写了一个“间”字,但他不慌不忙地说:“这是臣依据《凉州词》诗意自己填的词,并没有错。”说着就大声吟诵起来:“黄河远上,白云一片,孤城万仞山,羌笛何须怨,春风杨柳,不度玉门关。”

乾隆一听有理,只得作罢。

民间故事虽说难登大雅之堂,但其中蕴含的智慧和文化,却能让人回味深远。

正如故事中的刘媒婆,巧妙地运用了“逆向思维”和“说文断句”,化解了难题。

我是@爱电影爱读书的猫 ,985理工硕士,公职律师,理性文字写感性故事,喜欢就请关注我吧。

前两天,和朋友去沐足,十分正规的那种,技师一顿操作猛如虎,把我按得痛得哎呀咧嘴,我又不好意思说我不受力,真怀疑我打不过她!后来,她给我推背,然后说我湿气太重了,最好拔火罐去去湿,为了显示我的果断和大方,我说你想怎样就怎样吧,然后她开心得屁颠屁颠地跑去拿罐了。一切准备好之后,她说你湿气太重了,最好先走一下罐效果会更好,但是有点痛,你受得了吗?开什么玩笑呢?打针时被蚊子咬的痛我都试过了,这点痛算什么?你尽管走吧!只见她拿起罐,罐里面点上火,然后开始在我背上笔走龙蛇,大有挥毫作清明上河图的架势。走罐的第一下,我就后悔了,这是要剥我皮啊,那痛从身体蔓延开来,直指头顶和脚底。但我是男子汉大丈夫,有苦也不能吐,有痛也不能言,一定要镇定自若气定神闲,我动都不动地让她完成了走罐程序。完后,她竖起大拇指夸我,你是唯一一个我走罐的时候不喊痛的人,厉害!我呵呵一笑,脑海中有一个身影已经痛得五官扭曲一闪而过。

拔完罐后,她给我拍了一张照片,看着背部那一排黑色的“棋印”,我惊呆了,这不会是深中剧毒了吧?她告诉我,湿气越重,拔罐后的印就越黑。原来如此,看来以后要少喝水多晒太阳了,太湿气了!

——《第一次拔火罐》

#我要上头条#

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显示评论内容(2)
  1. 一人一梦2024-01-26 14:06一人一梦[浙江省网友]203.135.111.147
    笔走龙蛇的文字像是一场冒险,读着读着就仿佛踏上了一场深邃的探寻之旅,让人心神向往。
    顶6踩0
  2. ╰⋛⋋心心⊰⋌⋚╯2024-01-26 13:49╰⋛⋋心心⊰⋌⋚╯[福建省网友]203.26.210.120
    这本书真是让人如痴如醉,每一页都充满了意蕴,让人不由自主地沉浸其中。
    顶7踩0
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