《西游记》是中国古典文学中经典中生死簿和花果山猴子是相当重要元素。在小中猴王孙悟空奉命赴阴间盗取生死簿成功却发现生死簿已毁。但是花果山猴子们仍会死这让孙悟空和阎王大王都感到疑惑。菩提祖师揭示了这个秘密——原每个人都有颗寿蕃花果山猴子们没有机会吃到长寿果因寿蕃到了枯竭期就会死亡。这段故事阐了人生命不确定性生死本质和寿命相对性。它也深刻地展现了中国文化中对死亡深刻关注和思考。
文/ 布衣
孙悟空学成归来之后过得那是一个惬意潇洒，先是去打杀了强占水帘洞的混世魔王，后来再去东海抢夺了一身奢华行头，有了这装备那更是完全不一样了，后面就是整日与结拜弟兄饮酒作乐好不快活，故事发展到这里，好像就可以完结了，但是想要写下去的话，必须来点波折。好日子没过多久，十殿阎王就派了两个勾死人来将大圣的魂魄给拘去了地府。结果不用多说，把地府一通打砸，又取来生死簿，猴属之类，但凡是有名者，统统都给划掉了。花果山的猴儿们好像也可以寿与天齐了，那叫一个开心，想想都是美滋滋的，但是为什么孙悟空被唐僧气回花果山之后发现花果山的猴子死伤了大半呢？
文/ 布衣
这一点刚开始不仅“布衣”想不通，就连齐天大圣孙悟空也是一头雾水，难道当年自己哪一块出现问题了。其实这个问题早就被菩提祖师点出来了，只是我们有时候不太注意一些细节性的东西罢了。
当年孙悟空在灵台方寸山斜月三星洞跟着菩提祖师学艺的时候，取得一点成绩便得意忘形，硬是要在自己的师兄弟面前卖弄武艺，这祖师怎么能够忍得了，直接将其赶下了山，而且不准说自己是他的师傅。菩提祖师曾训斥孙悟空:“你既通法性，会得根源，已注神体，却只是防备着三灾利害...”
文/ 布衣
听了祖师这么说，真的是让孙悟空头皮发麻，一下子就是直接冒冷汗，跪下求菩提祖师传授他一个能够躲避三灾之害的法子，祖师也是毫不吝啬，直接将自己最为厉害的变化法术之一七十二变传授与了孙悟空，孙悟空实在是开心极了。
可是有人对于七十二般变化一直以来都是有一个很大的误区的，很多人都觉得七十二般变化不就是伪装逃跑用的吗？学习了之后又能怎么样呢？到时候“三灾”之害照样让孙悟空吃不消。其实还真的不是这么一个情况，变者易也，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。七十二般变化是有这样的作用的，这才逃离三灾跳出五行。
文/ 布衣
花果山的猴群可没有学习七十二般变化，也就没有躲避三灾之法，他们虽然避得了地府勾魂，却躲不过三灾之害，猴群先是被二郎神放火封山，随后没有吃的饿死了一批，猎人打杀了一批，故而死伤大半，孙悟空看到这样的情况也是实在是没有办法。
那么，大家觉得花果山的猴子为什么还会死呢？
