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走进敦煌莫高窟,才知道诗和远方如此绚丽,
他既是中国的又极具国际气质,
他既是绚丽神圣的又充满人间烟火,
他既有传统底蕴又仿佛是个另类,
今天我们就来聊一聊敦煌艺术成就最高的莫高窟经变画。
什么是经变画?就是将佛经的故事通过绘画的形式表现出来,老百姓能一下看懂,这和西方人将圣经的故事绘制到教堂的目的如出一辙。中国传统水墨画虽悠远隽永,但是如果要说到震撼力和感染力,能够与欧洲恢弘的壁画艺术相媲美的还是敦煌的壁画,特别是莫高窟的经变画,堪称中国人的创世纪。
佛国中的人间百态
当莫高窟随着大唐盛世的来临迎来创作繁荣的顶峰,欧洲正在经历黑暗的中世纪,不同于中世纪极端强烈的宗教色彩,敦煌经变画与1000年之后的文艺复兴时期作品的气质更为接近,对佛国的描画中,充满了人世间热气腾腾的喧嚣热闹。
唐代弥勒经变中热闹非凡的婚嫁场面
法华经变中的耕作图,田里农夫扶犁耕作,田头农人休憩吃饭
福田经变图中浩浩荡荡的商队——
还有练兵演武、杂技百戏等等,可谓包罗万象——
激烈的战争(莫高窟12窟 作战图 晚唐)
热闹的狩猎(莫高窟249窟 狩猎图 西魏)
树下弹筝宁静悠远(莫高窟85窟 唐代)
隆重的乐队(莫高窟220窟 唐代)
孤独马夫与马(莫高窟431窟 唐代)——马画的太漂亮了!
高难度的杂技(橦技图-莫高窟第61窟-五代)
此外,不乏生活细节
刷牙洗头(莫高窟第159窟 《弥勒经变》中的净齿图)
推着婴儿车的老母亲(莫高窟第156窟《父母恩重经变》中的栏车)
技艺高超的小孩(莫高窟第79窟 "童子礼佛)
为宗教而生的经变图,又仿佛成了人世百态的万花筒。
上古大神们的乱入
莫高窟的热闹不仅是包罗了人间百态,中国传统神话中诸多大神也都不甘寂寞纷纷入画一展风采。
249窟中,西王母乘坐凤辇而来,旁有《山海经》中的神兽,青龙、白虎、朱雀、玄武在四个方位。
图片说明:莫高窟249窟 西王母 西魏
像爆裂鼓手的雷神(莫高窟第249窟 雷神 西魏)
285窟,伏羲女娲创造世界的景象历历在目,伏羲持规,身上有象征太阳的三足乌,女娲持矩,身上是象征月亮的蟾蜍。周边是风雨雷电四神和天地人三皇。
图片说明:莫高窟285窟 伏羲、女娲 西魏
有了上古大神的联袂出演, 莫高窟的"创世纪"更中国了。
亲见传说中的青绿山水
米开朗基罗用大量的健美的人体所展现的《创世纪》代表了西方文化中对人个体的赞赏,西方和印度壁画都以人物(宗教形象)为主体,少有空间的纵深感和环境的细致描画。
但是中国的文化是完全不同的,中国人极爱空间和山水,天人合一的理念是在中国人骨子的。敦煌壁画中,对山水环境的描画不惜笔墨,中国的创世纪里"大自然"占据了极其重要的地位。
图片说明:莫高窟172窟文殊经变局部 山水 唐代
图片说明:莫高窟61窟五台山图中的大建安寺 宋代
莫高窟壁画中所保留的唐代山水的画的风貌。使得画史中所记载的"青绿山水"终于得以一见。
图片说明:莫高窟第217窟南壁 山水 盛唐
图片说明:莫高窟第320窟北壁 山水 盛唐
中华艺术"另类"的一面
中国传统绘画艺术分为两个体系,一个是我们在博物馆比较常见的宫廷画及文人画的体系,这一体系的艺术追求清雅隽永的精神气韵,追求墨分五彩的清。
图片说明:《枯木竹石图卷》苏轼 宋
图片说明:《静听松风图》马麟 宋
图片说明:《富春山居图》 黄公望 元代
另外一个体系,是在唐朝以前盛行于寺庙和宫殿中的壁画艺术,以山水为主,可惜战乱使这些作品湮没了,中原地带壁画艺术也慢慢失传,只能在画史的记载中闻其名不见其面。直到来到敦煌,才看到中国艺术除了那些精致典雅的水墨画之外,还有这种宏大的、辉煌的、振奋人心的艺术。
图片说明:莫高窟112窟 反弹琵琶 中唐
图片说明:莫高窟第329窟 飞天-初唐
敦煌壁画是中国文化中生机勃勃,雄浑广博的一面,他是中国人自己的创世纪,振奋人心,激昂璀璨。其实,文字和描述都是苍白的,只有站在那些绚烂至极的壁画前,才能真的感受到。
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