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叶适:宋代永嘉学派集大成者的身世揭秘及详细考证

时间:2024-02-07

经过详尽考证和研究,学者们终于为这个问题找到了答案

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叶适是宋代永嘉学派的集大成者,而他出身于哪个地方一直备受学者们关注。经过详尽考证和研究,学者们终于为这个问题找到了答案。据资料显示,叶适原籍河南陈留(今河南商丘),这一发现为我们更好地理解叶适的思想脉络和学术背景提供了新的视角。叶适作为永嘉学派的代表人物,其学术成就和影响力在宋代文化史上占据重要地位。从他的思想体系和学派传承来看,叶适的地域身份也展现了对永嘉学派的文化传统和当地文化资源的深刻吸纳与融合。这一研究成果对于深入了解宋代文化和学术思想具有重要的意义。

徐逸龙永嘉县社科联今天

永嘉县上塘渭石《叶氏宗谱》和叶适《水心文集》明确记载温州永嘉始迁祖为叶适曾祖父叶公济。叶适《水心文集》介绍叶适童年在永嘉县生活踪迹详明。1993年永嘉渭石、瑞安洛川重修《南阳叶氏宗谱》录存宋叶宣等撰《文定公墓碑记》载,“其先居处州龙泉,配高氏,宣仁后侄[高公桧曾孙高子莫]女,封硕人。徙居温州曾祖公济,国学上舍,妣鲍氏。祖振端,邑庠廪,配戴氏。父光祖公,朝请郎,赠正议大夫;母杜氏(1126~1178),封硕人。……男三人:长宣;次宷,承务郎,新知台州天台县丞;三宓,承务郎,早卒。……孤子宣、宷、宓泣血谨识,门人赵汝铎书讳。”明嘉靖《温州府志》所录叶宷撰《文定公墓志》所载先人出处相同,都没有提及瑞安。

叶适自言曾祖叶公济“游太学无成,赀衰,去处州龙泉,居于温”。至叶适父叶光祖“定为永嘉人。……葬建牙乡无相院山之右。初,杜氏葬膺符乡上水陆院西(今属龙湾区),及是不克合。”叶适有兄弟后裔分布永嘉场、七都等地。叶适《母杜氏墓志》提及“叶氏自处州龙泉徙于瑞安。”“夫人姓杜氏,父某,祖某,温州瑞安人也,杜氏世为县吏。”叶适童时曾到瑞安外祖父那里生活过,其《瑞安县重建厅事记》云:“余自童子,见县门甚卑狭。”叶适童年在瑞安踪迹仅此一处文献记载,而其童年在永嘉境内踪迹史料俯首可拣。

按照宋代乡举里选制度,《贡籍》开列举子祖宗三代名字家状,籍贯所在县乡里。明隆庆二年(1568),叶世英《叶氏重订族谱序》云:“居温之永嘉者,自公济公始。”叶公济居住瑞安为时短暂,即迁居温州城即永嘉县城,家产不多,历时三世,至其孙叶光祖才加入永嘉籍,正式成为“永嘉人”。由于祖父叶公济和父亲叶振端定居永嘉县,略积家产,所以叶光祖才能成为永嘉人。此后,叶适以永嘉人参加科举考试。《宋史叶适传》说:“叶适,字正则,温州永嘉人。”

元至正十二年(1352),叶景尧《叶氏重修宗谱序》介绍历代先人迁居情况说:“惟括苍之族支分蕃衍,或分居异邑外郡,备公下四世仁训公派下居黄楠,讳公济者是始徙温,为永嘉水心叶氏之始祖也。积德行义,生子振端。振端生正议大夫光祖。光祖生逮;次曰适,阐明圣学,宋淳熙五年(1178)廷对第二名。……生子曰宣,曰宷,曰宓。宷生子曰:正翁,正翁生绪,绪生志甫,志甫生熙;次曰杰;三曰杲。”

叶公济迁居永嘉县的发祥地在谢池巷。这里是宋代永嘉名门望族周行己、张阐、潘柽、许及之、叶适、叶杲、薛氏、潘氏、沈氏、季氏等家族聚居之所,历代先贤在此办学,继承谢康乐遗风。周行己在谢池巷设立东山塾,邀请学友沈躬行、戴述(明仲)设教。叶适《周会卿诗序》:“会卿常闭门,里巷不相识,居谢池坊,窟山宅水,自成深致。”《周宗夷东山堂》诗:“偏怜东崦好,只对北堂闲。”叶适孙辈叶杲(谦夫)有《东山堂》诗:“平分谢池月,吾亦百年居。”木待问女婿薛师石有《喜叶谦夫归》诗:“老思忽萧爽,亲朋得意归。菊觞奉亲寿,柳色上儒衣。宅旺看山势,门清有钓矶。我来聊问字,澹坐月侵扉。”

叶适祖上迁居永嘉的史实还可以从叶味道的相关史料得到佐证。明万历十六年(1588)叶世英《重修巾湖叶氏族(宗祠)碑记》云:“其居松阳黄南曰公济者,乃迁温为东嘉之始祖也。一显于文定水心公(叶适),继显于从弟文修西山公(叶味道)。”《宋史·儒林传》载,“叶味道,初讳贺孙,以字行,更字知道,温州人。……登嘉定十三年(1220)进士第,调鄂州教授。……所奏陈,无一言不开导引翼,求切于君身;旁引折旋,推致于治道。”明王瓒《弘治温州府志》载,叶味道,“(其先)括苍人,徙永嘉。……景定(1260~1264)间,门人范东叟为请谥曰文修,学者尊称西山先生。郡为建兴文坊,绘像祠于学。有《四书说》《仪礼解》《经筵讲语》,辑次《朱氏语录》四十三卷。”“兴文坊,旧名折桂,以鲍轲登科立。后以文修公叶味道居此,又近贡院,改今名。”叶味道家族墓葬及后裔聚居村位于黄田浦边叶岙底(今社岙底)。

永嘉叶光祖娶瑞安杜氏结婚后不久,就遭遇了一场大水,房屋家产荡然无存,连年穷困,迁居竟达二十一次之多。永嘉叶家住处之一在永嘉县城西郭,其西邻是吴民表,归宗复姓为陈民表,他对叶适幼年的学业也有教益。他的女婿枫林徐自明是叶适的同年进士,他的次子陈埴(1176~1232)是叶适的学生。陈民表自祖上及子孙居住广化厢书绅坊一带,未曾移居水心,而叶适“幼从君(陈民表),至老”,所以其西邻陈民表只能是叶适居住在县城西郭广化厢森桂坊(今鹿城西郭和平路)的西邻。

叶家曾在温州社稷坛和永嘉县社稷坛不远处居住。嘉定十年(1217)十二月,叶适撰《温州社稷记》有言“盖温州之社稷,昔者莫能详矣。某自童子,见其坛陛颓缺,旁无四墉,敞屋三楹,饮博嬉遨聚焉。”《弘治府志》卷六,“祈报坊,晋立郡,置社坛内,俗名社坛巷。”温州社稷坛的地址自晋至明不变,社坛巷即今石坦巷。

叶家又一住处在集云厢松台山南面。陈傅良《林懿仲墓志铭》云:“懿仲自城南书社从余学。”城南书社,也称南湖塾,位于永嘉城南茶院寺东。隆兴元年(1163),由毛崇夫设立主持,并延请陈傅良主讲,岁从游者常数百人。叶适14岁,也在此求学。后来,蔡幼学、叶适、陈埴在此执教。叶适《林正仲墓志铭》云:“余为儿,嬉同县林元章家。”林元章聘请“陈君举(傅良)为师,一州文士毕至,正仲、懿仲皆登进士第。……元章之德,集云之阡。”《弘治温州府志》载,府城“西南曰来福门,在松台山麓。旧名集云门,俗称山脚门,讹为生姜门。”《万历府志》载,永嘉附郭“湖山坊,在法明寺前;西山坊,在净社寺前,以上俱集云厢。”《弘治府志》作“俱在山脚门外。”西湖、集云门,皆在松台山南麓近处,进一步证实这里就是叶适家暂住地之一。

叶适有《法明寺教藏序》载,“西湖法明寺,昔讲师继忠居之。”《水心即事六首兼谢吴民表(1127~1214)宣义》有句“生姜门外山如染,山水娱人岁月长。净社倾城同禊饮,法明阖郭共烧香。”可见当时林元章尚未迁居瑞安,其家仍位于州城所在的永嘉西山集云厢。明瑞安林增志《重修林氏宗谱序》载,林元章,“溯其先,既自闽之赤岸徙瓯之平阳,迁永嘉。六传至颍川太守守忠公,娶瑞安曹氏,文质公(林元章)实其后。”后来,林元章因亲戚关系,“遂就瑞安而居焉,……是虽为瑞之始祖,而原为永嘉七传。”作为成年人的林元章无论迁居瑞安与否,其籍贯仍为永嘉县人。因此永嘉人叶光祖的儿子叶适有“同县林元章”之称。林正仲(1142~1190),乾道二年(1166)进士;林懿仲(1144~1195),字渊叔,淳熙十一年(1184)进士。他们分别长叶适八岁、六岁。

叶光祖和杜氏夫妇为了让自己的儿子叶适有一个良好的读书环境,带着年幼的叶适来到仙居乡五十一都苍墩(今岩头镇苍坡村)居住,让叶适师从家学传十世的李伯钧(仲举)学习,与其子李源为学友。叶适一家人由永嘉县城坐船出发,渡过永嘉江,沿着永嘉江的支流楠溪溯源而上,到了潮汐尽处,进入楠溪腹地,“则别为聚区,风气言语殊异。其中洲四绝水,陂汇深缓,草树多细色,敞爽宜远望,旧名苍墩,溪之温厚处也。”苍墩,后于绍熙(1190~1194)间避宋光宗赵惇讳,改名苍坡。“李伯钧,字仲举,楠溪人。”“有子曰源,字深之,材艺德器如其父,而居身益庄,与人益畏。”“始,仲举使余与深之游,余甚幼,而能记仲举言行,象其风裁,至今想见之。深之少余二岁,余从童子戏,深之俨然端默,余惭,为弃戏敛袵。余谋于四方,间一归而见深之,寡言笑,康色如故。”

清光绪十四年(1888)重修《苍坡方巷李氏阖族宗谱李伯钧传》对叶适幼年穷苦情形有一番真实的描写,“初,叶文定公水心先生幼时至我里,托宿田间,洁无衿枕。公一见,奇其姿禀迥出,遂邀归与诸子处。”,在岩头镇苍坡古村纪念李源(深之)的义学祠建立叶适与永嘉学派展览馆。

叶适在苍坡求学,建立良好的社会关系。后来,他进一步向李仲举学友温州教授刘夙、户曹刘朔、毛崇夫、瑞安陈傅良,楠溪枫林刘进之、表山郑伯熊、郑伯英等人求学。清通、仙居两乡之间档溪(今属枫林镇)刘进之是李仲举亲戚,自温州学正辞职回乡,在邻村朱山头法慧寺办书院,给少年叶适提供正规教育,传授系统学问。叶适《刘子怡墓铭》有言:“余少学于君(刘进之),数其前后师儒,盖有名士也。论堂、肄室皆整,监书、法贴皆备,程、张密语,苏、黄快句,子孙皆班班能道之。今两乡文物争自磨洗,齐衡一州,自君始也。”

宋嘉定二年(1208),叶适落职回家,隐居永嘉县城生姜门外的水心村之后,他的田地产业仍然分布在楠溪流域罗浮和中塘一带,有《自罗浮行田宿华严寺》诗云:“我病不暇耕,行复观我田。呼扶偃蹇后,倩护龙钟先。僮客四面集,畦疃相勾连。敢云岁晏休,翻犁趁晴暄。”他对上塘一带的田园风光非常喜爱,有《中塘梅林天下之盛也聊伸鄙述启好游者》诗云:“幽花表穷腊,病叟行村墟。”又有《余顷为中塘梅林诗他日来游复作》诗云:“山山高相映,坞坞曲相穿。林光百道合,花气千村连。”戴栩有《赏梅游中塘分韵得影字呈水心》诗。由于叶适在上塘一带购置了广阔的田园,所以他的次子叶宷迁居渭石,留守这里的产业。清光绪二十二年(1896),映雪山人重葺渭石《叶氏宗谱世系图》记载,“叶宷,字必服,号寅所。徙居楠溪港底江南渭石。”渭石,今属永嘉县上塘镇。

叶适的孙辈中有叶杲,字日初,号谦夫,寓居楠溪上塘渭石。嘉定十六年(1223)进士,历官上高县主簿、新城知县、史馆检阅。墓地位于村北良田中,号称五坟墩,占地50余亩。1958年开荒被毁。叶杲三子叶俨,迁居大亨;长子叶赵(益璧)的曾孙叶之鲲迁居绿嶂寺前;次子叶夔,又名其盛,字益茂,号阳春。迁居瑞安郭南郭公垟。夔子叶桧楫,字可济,随父再迁瑞安洛川居住。桧楫次子叶道范居瑞安八都莘塍油车桥东首。

清光绪三十四年(1908)林子祥校正《洛川叶氏宗谱序》载,“吾瑞之洛川一派,尊宋理学名臣水心夫子为始祖焉。盖自元季间,逸士阳春公避闽乱三迁而至于此。距今五百年来,族姓蕃盛,咸以耕读自乐,其风俗之美,为一乡冠,邑中诸旧族莫能及。盖其文物之盛,诗书济美,皆水心夫子之遗泽也。谱牒创于康熙戊戌(1718)岁,自隐德公作。”此前,洛川叶氏后裔谱籍记录在永嘉渭石大宗谱之中。今瑞安莘

塍镇洛川建有叶适纪念馆。

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显示评论内容(5)
  1. 呼吸芯蕾2024-02-07 19:10呼吸芯蕾[河北省网友]47.95.230.84
    好期待这篇文章的发布,终于有机会深入了解叶适和永嘉学派了。
    顶26踩0
  2. 夜深人碎2024-02-07 18:56夜深人碎[甘肃省网友]103.240.36.102
    看了标题就觉得很神秘,对于叶适的身世揭秘真的超级期待!
    顶4踩0
  3. 随灵2024-02-07 18:43随灵[广西网友]106.26.173.16
    其实对叶适的生平一直很感兴趣,希望这篇文章能够有深入的挖掘。
    顶3踩0
  4. o `大脸菇凉へ+2024-02-07 18:30o `大脸菇凉へ+[青海省网友]119.30.57.203
    对于研究宋代学派的人来说,这篇文章肯定是个宝藏啊!
    顶0踩0
  5. 心淡如茶2024-02-07 18:17心淡如茶[江西省网友]103.231.145.148
    这个话题太有趣了,期待能够了解更多关于叶适的身世和学派的信息。
    顶0踩0
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