在人类探索自然和生命的过程中，一个深刻的问题始终存在：天地万物为何有形？世间生物为何有灵？这个问题牵涉到自然界的物质和生命的本质。物质形态的存在至今是物理学和化学的研究重点，而生命的灵性则是生物学和哲学的核心议题。从宇宙的角度来看，这个问题与宇宙起源相关，牵扯到宇宙大爆炸和各种宇宙演化。从生命的角度来看，这个问题引申出了探讨生命的本质和意义。科学和哲学一直致力于这些问题的探索，而对于这个问题的探索，也许只有在更加深入的思考和研究中才能找到一些启示。
两千多年前，屈原作《天问》，试录几句，感受一下：
遂古之初，谁传道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢闇，谁能极之？
冯翼惟象，何以识之？
明明闇闇，惟时何为？
阴阳三合，何本何化？
圜则九重，孰营度之？
惟兹何功，孰初作之？
斡维焉系，天极焉加？
八柱何当，东南何亏？
九天之际，安放安属？
隅隈多有，谁知其数？
天何所沓？十二焉分？
日月安属？列星安陈？
bulabula……，全文172问，374句，1565字。
从宇宙洪荒，天地玄黄，问到神话故事，历史传说，句句追问，比四五岁的熊孩子问的还要异想天开。
不知屈妈妈有何感想？
题主有心，或许在繁星当空的夜里，仰天凝思，不得其解，继而摇头叹息。
青石君亦然。
此本是当今人类发展阶段无解之题，只是，虽不知“为何有灵”，却实有之，于是，千百年来，人类前赴后继，以不知所以之“灵”，企图解开”天地万物为何有形”之谜。
首先，青石君认为：天地万物之所以有形，正因为世间生物有灵。
否则，“有形”之名从何而来？
王阳明曾说：你未看此花时,此花与汝同归于寂；你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。
所以，有灵，才能看到万物之有形。
这里强调的是，主观意识对客观物质的反映。
而“灵”从何而来？有形是否会衍生“有灵”呢？
进化论者认为是这样的。
但显然题主不想要进化论者的答案，不然，何出此问？
也是，进化论者对宇宙了解又有多少呢？
百分之几？千分之几？抑或亿分之几？
不对，没有办法形容，无限小，无限……
或许，如果真有上帝，这个问题，就不是问题了。
人类一思考，上帝就发笑。
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