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2000-03-22
地方AMC：时代变局中的变革与坚守 - 第五届中国地方AMC论坛蓉城论道
第五届中国地方AMC论坛将在蓉城举行，围绕“时代变局下地方AMC如何变革与坚守”的主题展开深入探讨。当前，地方资产管理公司在全球经济环境日益复杂和不确定的情况下面临着诸多挑战和机遇。在这一背景下，本次论坛将聚...
2024-03-29
...七十列传。而今天小编特地挑选了一篇和这位瑞典媒体人论道：《史记·滑稽列传》:"淳于髡者，齐之赘壻也。长不满七尺，滑稽多辩。"司马贞索隐:"按:滑，乱也;稽，同也。言辨捷之人，言非若是，说是若非，言能乱...
2024-02-06
...现在生活日用的审美趣味中。清居小斋，与雅友朋，谈玄论道，摹拓碑帖，弹琴唱和……至若一几一案，一草一木，在栖息游赏之外，更投射着主人的审美情趣。文人为筑就诗意生活追求奢雅之物，「远实用，而近审美」，若以...
2024-02-07
...，玄学清谈领袖。为官之余，王衍喜欢老庄学说，好坐而论道，每天谈的多半是老庄玄理。但是，他对老庄学说又理解得不透彻，与人“唠嗑”时，往往前后矛盾，漏洞百出，别人指出他的错误或提出质疑，他也满不在乎，甚至...
2024-02-17
...，回响了整个现场，于此为众人所印记于心。相逢时代 论道大城发展源流远见城市未来，共鸣城市抱负，此次高峰论坛大会，描绘出了中德生态城美好生活图景，以至臻匠心，敬呈城市珍品住区，焕新天津人居。本次活动也在...
2024-02-03
...故又名晏坐岩。明王守仁曾两次于岩头端坐，与和尚谈经论道。继僧地藏、王守仁之后，文人名士争相仿效，并以东岩为题，留下众多诗文。明代哲学家、教育家王守仁，曾两次游览九华山：弘治十四年春和正德十五年正月至三...
2024-02-11
...一切研究，要围绕着人这个主体来进行，否则，就是坐而论道，狗屁胡闹。为什么要化？因为12地支只有正化，对化之后，才能体现天地之道的运作规律，单独的地支五行属性，和天地运行之道的规律是不合的，所以得用12地支...
2024-02-01
...重。列夫·托尔斯泰12、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。《吕氏春秋》卷四《尊师》13、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。黑格尔14、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大...
2024-01-21
...任何外部势力的遏制打压，世上无难事，只要肯攀登。【论道打卡日记20】今天继续学习《易经》第二爻乾卦九二:见龙在田，利见大人。自己学习的解读:核心在于用“韬光养晦”策略积攒力量，用正能量阳谋造势，在此消彼长...
2024-03-31
...内容与方式的深层变革。中小学如何强化实践，从“坐而论道”的传统育人模式中突围？江苏省南通市通州区实验小学校长、书记王笑梅介绍了该校教师瞿卫华在古诗教学中的探索经验。“教师可以引导学生归纳一年级至今学习...
2024-01-24
...教导的一种最好的回报。28、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。——《吕氏春秋》卷四《尊师》29、感恩老师，给我顽强的翅膀，飞向那知识的海洋，让书伴我成长;感恩老师，给我指明人生的方向，走向那五...
2023-12-10
