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法于阴阳七

时间:2000-03-31

阴阳最早的概念源于光影的变化,由光影的变化进而到天地的变化,由天地的变化进而到人体的变化

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所谓法于阴阳,其实核心是法于阴阳背后的应象,阴阳应象指的是五行、是功能、是形体、是时空的一致性。阴阳最早的概念源于光影的变化,由光影的变化进而到天地的变化,由天地的变化进而到人体的变化。

人体与自然要和谐相应,相应未必是自然主导人体,或者人体主导自然,而是人与自然相互应和。这种应和像夫妻或者兄弟之间,你的举手投足,我已经知道你想去做什么一样。

看到自然光影或者其他的阴阳征象,你瞬间明白时空下一步要如何演进,然后随之而与其变化一样。

最厉害的人体,在环境变化之前,已经知道环境将如何变化。差一点的人体,在环境变化之后,接受环境变化的现实。最差的是,环境变化之后,依然不接受环境变化的现实。

人体所在的环境由自然环境与社会环境做组成。自然环境主要是气候变换,社会环境主要是价值观的变动。不同人之间也可以形成阴阳的变换。

就像相对论,开始不为人接受,而后逐渐为人接受,最后形成物理学的主流,就是一个阴阳变化的过程。人体的生灭是个体,不同人体组成一个社会犹如有生命的有机体一样,社会也有其生老病死。

世间万物在人这个有灵性的生命体视角下,都有和人体一致的有生老病死。万事万物的生老病死都是在阴阳变动表现下逐渐展现其生命本质,智慧的人看到这些,而后与阴阳交合,或者顺从、或者逆行、或者引导、或者阻挡……在其出生时引导,在其壮大时顺从,在其衰老时逆行,在其灭亡时阻挡。由此而无往不利,维系人体的自然特性,就达到“上古之人春秋皆度百岁而动作不衰”的地步了。

不过自作聪明也是不行的,你预料到事物的进展,而后过早采取了行动,在不恰当的时候做了未来可能正确的事,也会适得其反而达不到和光同尘的效果。

阴阳是生命进展过程中不同阶段的内在解读,效法阴阳就是在事物不同阶段采取不同行动,从而维系人体的正常运转。

不但需要知晓自然环境的阴阳变化,也要知晓社会环境阴阳的变化,还要知晓自己身体阴阳的变化,在这无数的阴阳变化里,知晓事物发展处于哪个阶段,进而采取准确的行动,然后才能尽终其天年。

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